آل طه بلا نصيب * ودولة النّصب في انتصاب إن لم أجرّد لها حسامي * فلست من قيس في اللّباب مفاخر الكرد في جدودي * ونخوة العرب في انتسابي ومنه : [ من الطويل ] على الحرّ ضاقت في البلاد المناهج * وكلّ على الدّنيا حريص ولاهج ولا عيب فينا غير أنّ جبابنا * خلاطيّة ما دبّجتها المناسج ( 6 ) الحسن بن ذي النّون أبو المكارم الواعظ « 1 » . الحسن بن ذي النّون بن أبي القاسم بن أبي الحسن الشعرى ، أبو المكارم « 2 » ، من أهل نيسابور . سمع أبا القاسم إسماعيل بن الحسن الفرائضي ، وأبا بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي ومحمد بن أبي منصور الركني الدمراحي وغيرهم . وقدم بغداد ووعظ بها وظهر له القبول عند العامّة « 3 » . ووقعت فتن بسببه . وحدّث ببغداد ، وقيل : كان يميل للاعتزال ، وكان متفنّنا كثير المحفوظ . توفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة . وكان فقيها ، وذمّ الأشاعرة في بغداد ، وأظهر التّحنبل وبالغ ، وكان هو السبب في إخراج أبي الفتوح الأسفراييني / من بغداد ، ومال إليه الحنابلة ثم ظهر أنّه معتزليّ .

--> ( 1 ) ترجمته في : المنتظم 10 / 143 ولسان الميزان 2 / 205 والنجوم الزاهرة 5 / 298 والبداية والنهاية 12 / 228 ( 2 ) كذا في الأصل . وفي المصادر : « أبو المفاخر » ( 3 ) في الأصل : « العام » تحريف