فوا أسفاه لتلك القطو * ف دانية من فم الآكل فنقر العصافير من خارج * ونقل المدابير من داخل ولا تتّهم كرمنا بالزّبيب * أعيذك من دهشة الذّاهل « 1 » فإنا بنادره حصرما * لميل النفوس إلى العاجل وقال السّراج الورّاق يرثيه ومن خطه نقلت : [ من البسيط ] شقّت جيوب القوافي والقلوب معا * واستشعر الماضيان الخوف والجزعا وأبحر الشّعر غاضت عندما عدمت * منك الخليل ومجرى الشعر قد نبعا ولا تواتي المعاني من يمارسها * بعد الأمير وقد كانت له تبعا وليس يفتح باب في البديع وقد * أودى بعمدته دهر وقد فجعا لهفي على لسن قد كان من حسن * بحيث إن قال أصغى القول مستمعا إذا أفاض على أملاكنا خلعا * منه أفاضت عليه المال والخلعا خلت كنانة من سهم يبلّغها * أغراضها بصواب حيثما وقعا سهم مضى فمتى يرجى الرجوع له * هيهات هيهات سهم مرّ لا رجعا عزّ القبائل لا تخصص قبيلته * بمدره « 2 » جمع الإقدام والورعا مرابط في ثغور المسلمين فلم * يهجع ولا سيفه في اللّه ما هجعا يا سيّدي ورضيعي من فوائد قد * رضعت أخلافها طفلا وقد رضعا أبا عليّ ومدحي المصطفى لك من * خير ادّخار وخير الذّخر ما نفعا فاذهب حميدا فكم أبقيت منقبة * يا ابن النّقيب وكم مهدت مضجعا ( 40 ) الحافظ البلخيّ « 3 » الحسن بن شجاع بن رجاء ، أبو عليّ البلخيّ الحافظ . رحل إلى العراق

--> ( 1 ) في الأصل : « الذهل » وهو تحريف . ( 2 ) في الأصل : « بمدرة » وهو تصحيف . ( 3 ) انظر لترجمته : تذكرة الحفاظ 542 وتهذيب التهذيب 2 / 282 وشذرات الذهب 2 / 105 والعبر 1 / 442 وخلاصة تذهيب الكمال 78 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 4 / 185