أعد علّة الأحوال منّي صحيحة * وضاعف نداك الغمر تنقص به فقري وبدّد صروف الدّهر قبل التفافها * على جوف مهموز الفؤاد من الضّرّ قلت : يريد بذلك ألقاب الأفعال المشهورة وهي : الصحيح ، والمضاعف ، والمنقوص ، والمعتل ، والأجوف ، والمهموز ، واللفيف . وكتب الحسن إلى الباخرزيّ : [ من الوافر ] نظامك مسكر لا الرّاح صرفا * ونثرك لؤلؤ لا ما ينظّم فإن تنظم فسحر بابليّ * وإن تنثر فمنثور وأنعم عليّ بقيت للعلياء تكسى * لباس الأمن في عيش منعّم / وقال في أوحال نيسابور : [ من المديد ] قل لمن يعذلني في انحجازي « 1 » * بعد أن شاد الشّتاء رواقه لا تلمني في لزومي لبيتي * إنّ عومي في الخرا لحماقه قال الباخرزي : « ولم يزل يقرع سمعي ما بنيت عليه نيسابور من رهل التّربة ، وابتلاع طينها رجل الماشي من الأخمص إلى الرّكبة ، حفائر حاشى الوجوه تذكر قارون ، وبليّة والعياذ باللّه منها تعيا « 2 » القرون ، ووحلا بلغ منكب خائضه فالتحفه ، وأودع القلب مصحّفه ، ودجنا يزمّ في الهواء كلّ سارية كلفا ، إذا حلّقت ألصقت بأشراف الكواكب سنامها ، وإذا أسفت غلقت من آناف المتاعب زمامها » . وذكر البيتين . ( 280 ) الحسن بن يوسف أمير المؤمنين المستضيء باللّه « 3 » الحسن بن يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن أحمد بن إسحاق

--> ( 1 ) في الأصل : « انحجاري » تصحيف . ( 2 ) في الأصل : « تعيي » . ( 3 ) ترجمته في : فوات الوفيات 1 / 269 ومرآة الزمان 8 / 356 وخريدة القصر ( قسم شعراء العراق ) 1 / 9 وتاريخ الخلفاء 444 والمختصر المحتاج إليه 2 / 30 والبداية والنهاية 12 / 262 وشذرات الذهب 4 / 250