( 113 ) الحرمازيّ « 1 » الحسن بن عليّ الحرمازيّ ؛ أبو عليّ مولى لبني هاشم ، وإنما نزل بالبصرة في بني الحرماز فنسب إليهم . قال المبرّد « 2 » : « كان الثّوريّ والحرمازيّ والجرميّ يأخذون عن أبي عبيدة وأبي زيد الأنصاريّ والأصمعيّ ، وكان هؤلاء الثلاثة أكبر أصحابهم ، وكان من دونهم في السّنّ إبراهيم الزّيادي والمازني والرياشي » . واعتل الحرمازيّ ، وكان له صديق من الهاشميّين ، فلم يعده ، فكتب إليه « 3 » : [ من الوافر ] متى تنفكّ واجبة الحقوق * إذا كان اللّقاء على الطّريق إذا ما لم يكن إلّا سلام * فما يرجو الصّديق من الصّديق مرضت فلم تعدني عمر شهر * وليس كذاك فعل أخ شفيق ومن شعره أيضا « 4 » : [ من الوافر ] رأيت الناس قد صدقوا ومانوا * ووعدك كلّه خلف ومين وعدت « 5 » فما وفّيت لنا بوعد * وموعود الكريم عليه دين ألا يا ليتني استبقيت وجهي * فإنّ بقاء وجه الحرّ زين ( 114 ) المدائني النحوي « 6 » الحسن بن عليّ المدائنيّ النّحويّ . كان إماما فاضلا تخرّج به جماعة / وافرة العدد . وتوفي سنة تسع وسبعين « 7 » وثلاثمائة « 8 » .

--> ( 1 ) انظر ترجمته في : معجم الأدباء 9 / 24 ونور القبس 208 والفهرست 78 وبغية الوعاة 1 / 515 ( 2 ) عنه في معجم الأدباء كذلك . ( 3 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 9 / 25 ونور القبس 209 ( 4 ) الأبيات الثلاثة في : معجم الأدباء 9 / 27 ونور القبس 209 وقبلهما في الأخير : « وعد الحرمازيّ بعض الهاشميين ، فكتب إليه . . . » . ( 5 ) في نور القبس : « وفيت » . ( 6 ) ترجمته في : إنباه الرواة 1 / 315 ومعجم الأدباء 9 / 27 وبغية الوعاة 1 / 516 ( 7 ) في بغية الوعاة : « وخمسين » ! ( 8 ) لثلاث بقين من جمادى الأولى . انظر معجم الأدباء .