هو النعمان بن ربعي وقيل : النعمان بن عمرو بن تلمدة « 1 » ، وقيل : عمرو بن ربعي الأنصاري . هو أبو قتادة فارس رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اختلف في شهوده بدرا ، وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد . روى عنه ابنه عبد اللّه وأبو سعيد الخدري وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، مات بالمدينة سنة أربع وخمسين . وقيل : مات في خلافة علي بن أبي طالب بالكوفة ، وكان شهد معه مشاهده كلها ، وهو ابن سبعين سنة ، وصلى عليه عليّ فكبّر عليه سبعا وهو ممن غلبت عليه كنيته . ذكر الواقدي قال : حدثني يحيى بن عبد اللّه بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة قال : أدركني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر إليّ وقال : اللهم بارك في شعره وبشره وقال : أفلح وجهك . قلت : ووجهك يا رسول اللّه . قال : فما الذي بوجهك ؟ قلت : سهم رميت به يا رسول اللّه ، قال : فادن شيئا ، فدنوت منه فبصق عليّ فما ضرب عليّ قطّ ولا قاح وقيل إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لأبي قتادة : من اتخذ شعرا فليحسن إليه أو ليحلقه . وقال له : أكرم جمّتك وأحسن إليها فكان يرجّلها غبّا . ( 348 ) [ والي مكة ] الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم « 2 » ، صحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وولد له على عهده عبد اللّه بن الحارث الذي يقال له ببّه . اصطلح عليه أهل البصرة حين مات معاوية ، كذا قاله مصعب الزّبيري .

--> 74 ، والاستيعاب 1 / 289 ، وأسد الغابة 1 / 327 وتاريخ الاسلام 2 / 331 ، والعبر 1 / 60 ، والإصابة 1 / 277 والنجوم الزاهرة 1 / 146 ، وعنوان النجابة 106 . ( 1 ) في الاستيعاب : « بلدمة » وبعده التعليق التالي : « قال أبو عمر : يقولون بكدمة بالفتح ، وبلدمة بالضم ، وبلذمة بالذال المنقوطة ، والضم أيضا » . ( 2 ) ترجمته في طبقات ابن سعد 7 / 14 ، 4 / 56 ، والمحبر 104 ، والتاريخ الكبير ج 1 / ق 2 / 283 ، والجرح والتعديل ج 1 / ق 2 / 91 ، والاستيعاب 1 / 291 ، وأسد الغابة 1 / 350 ، وتاريخ الاسلام 2 / 86 ، وسير أعلام النبلاء 1 / 45 ، والإصابة 1 / 292 ، وتهذيب التهذيب 2 / 160 ، وتقريبه 76 ، والأعلام 2 / 161 .