ولو أنّنا نبكي على قدر فقده * لدمنا عليه نتبع الدمع بالدم أرى بعد عام للأسى جدّة الصّبى * كأنّ خطا الأيّام لم تتقدّم وسل صفرا ينبيك عنّي أنّني * دعوت الكرى من بعده بالمحرّم يمثّل لي شخص المعزّ إذا بدت * لعيني اطلاب الخميس العرمرم وتذكرنيه الخيل ما بين مسرج * غدا ملجما صبري وما بين ملجم كأن لم يسر والجيش قد ملأ الفضا * فغص « 6 » به والخيل بالخيل ترتمي كأن لم يكن والناس ما بين معرق * لأبوابه تسري وما بين مشئم كأن لم يتوّج « 8 » منبر باسمه ولا * علا وجه دينار ولا وجه درهم كأن لم يكن بالسمهريّة باحثا * على كلّ شيء من عداه مكتّم ألا نم هنيئا إنّ ثارك لم ينم * له أعين قد حصّنت كلّ لهذم بنى اللّه بالمنصور ما هدّم الردى * وإنّ بناء اللّه غير مهدّم مليك الورى بشرى لمضمر طاعة * وبؤسى لطاغ في زمانك مجرم فما للذي قدّمت من متأخّر * ولا للذي أخّرت من متقدّم 4431 الأمير عزّ الدين الحلبيّ أيبك بن عبد اللّه الحلبيّ الكبير ، كان من أعيان الأمراء الصالحيّة وقدمائهم ممّن يضاهي المعزّ ، وله المكانة العظيمة يعترف له الأمراء بالتعظيم ، وكان له عدّة مماليك أعيان نجباء صاروا بعده أمراء أكابر منهم ركن الدين

--> ( 6 ) فغص : فعص ، الأصل والمسودة والخيل : الخيل ، الأصل والمسودة . ( 8 ) يتوج : يتوح ، الأصل والمسودة 449 أ 10 . ( 4431 ) مأخوذ من ذيل مرآة الزمان 1 / 60 ؛ وقارن بتأريخ الإسلام للذهبي والمنهل الصافي لابن تغري بردي 28 ب .