وامرأته بنت وردان الذي بنى قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حين هدم الوليد بن عبد الملك المسجد على يد عمر بن عبد العزيز . وكان أشعب قد تعبّد وقرأ القرآن وتنسّك وكان حسن الصوت بالقراءة . وكان ربّما صلّى بهم في المسجد . وهو خال الواقديّ . وقد أسند عن أبان وغيره ، وقد روى عنه غياث « 5 » بن إبراهيم القرشيّ ومعديّ بن سليمان وأبو لبابة وعثمان بن فائد . وقال سليمان الشاذكوني « 6 » : كان لي ابن في المكتب وأشعب جالس عند المعلّم فقرأ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ [ 28 / 25 ] فقام أشعب ولبس نعليه وقال : امش بين يديّ ! فقال : إنّما أقرأ حزبي . فقال : قد علمت أنّك لا تفلح لا أنت ولا أبوك . قال المدائنيّ : قال أشعب : تعلّقت بأستار الكعبة وقلت : اللّهم ، أذهب الحرص عنّي ! فمررت بالقرشيّين وغيرهم فلم يعطني أحد شيئا ، فجئت إلى أمّي فقلت ذاك لها فقالت : واللّه ، لا تدخل بيتي أو ترجع فتستقيل اللّه تعالى . فرجعت فقلت : يا ربّ ، قد سألتك أن تخرج الحرص من قلبي ، فأقلني ! ثمّ رجعت فلم أمرّ بمجلس فيه قريش ولا غيرهم إلّا سألتهم وأعطوني ، ووهب لي « 15 » غلام ، فجئت إلى أمّي بحمار موقر فقالت : ما هذا ؟ فخفت إن أعلمتها أن تموت فقلت : وهبوا لي غين . قالت : ويلك وما غين ؟ قلت : لام . قالت : وما لام ؟ قلت : ألف . قالت : وأيّ شيء ألف ؟ قلت : ميم . قالت : وأي شيء ميم ؟ قلت : غلام ، وسقطت مغشيّا عليها .

--> ( 5 ) غياث ، راجع تأريخ بغداد 7 / 37 ، 19 ولسان الميزان 4 / 422 : عتاب ، الأصل معدي ، راجع تأريخ بغداد 7 / 37 ، 20 وتهذيب التهذيب 10 / 229 : معد ، الأصل فائد ، تأريخ بغداد 7 / 37 ، 19 : مائد ، الأصل أبو لبابة وعثمان بن فائد ، كذا في الأصل وكنية عثمان بن قائد أبو لبابة أيضا فتأمل . ( 6 ) الشاذكوني ، الأنساب للسمعاني 324 ب 2 : الشادكوني ، الأصل . ( 15 ) لي ، نهاية الأرب 4 / 37 ، 6 وفوات الوفيات 1 / 41 ، 5 : له ، الأصل بحمار موقر ، الأصل : بجمال موقرة ، نهاية الأرب 4 / 37 ، 6 .