سمي نبيّنا لم يبق منهم * سواه فعنده حصل الرجاء فغيّب « 2 » غيبة من غير موت * ولا قتل - وصار به القضاء - إلى رضوى فحلّ بها بشعب * تجاوره الخوامع والظباء وحين « 4 » الوحش ترعى في رياض * من الآفات مرتعها خلاء فحلّ - فما بها بشر سواه - * بعقوته له عسل وماء إلى وقت ، ومدّة كلّ وقت * وإن طالت عليه لها انقضاء فقل للناصب الهادي ضلالا * يقوم وليس عندهم غناء ! فداء لابن خولة كلّ نذل * يطيف به ، وأنت له فداء كأنّا بابن خولة عن قليل « 9 » * وربّ العرش يفعل ما يشاء يهزّ دوين عين الشمس سيفا * كلمع البرق أخلصه الجلاء يشبّه وجهه قمرا منيرا * تضيء « 11 » له إذا طلع السماء فلا يخفى على أحد بصير « 12 » * وهل بالشمس ضاحية خفاء هنالك تعلم الأحزاب أنّا * ليوث لا ينهنهنا الكفاء « 13 » فندرك بالذحول « 14 » بني أميّ * وفي ذاك الذحول لهم فناء قال الصوليّ : حدّثنا العلّاليّ ، حدّثنا محمد بن عبد الرحمن التّميميّ ، حدثني أبي قال : سمعت أبا محمد عبد اللّه بن عطاء يقول : لمّا مات عمّي

--> ( 2 ) فغيب ، الأصل : تغيب ، فوات الوفيات 1 / 34 ، 7 وصار ، الأصل : وسار ، فوات الوفيات . ( 4 ) حين ، الأصل : بين ، فوات الوفيات 1 / 34 ، 8 الآفات ، الأصل : الآفاق ، فوات الوفيات . ( 9 ) عن قليل ، الأصل : عن قريب ، فوات 1 / 34 ، 13 . ( 11 ) تضيء . . . السماء ، الأصل : يضيء له إذا طلع السناء ، فوات 1 / 34 ، 15 . ( 12 ) بصير ، فوات 1 / 34 ، 16 : فصير ، الأصل . ( 13 ) الكفاء ، الأصل : لقاء ، فوات 1 / 34 ، 17 . ( 14 ) بالذحول . . . الذحول ، فوات 1 / 34 ، 18 : بالدحول . . . الدحول ، الأصل .