الشيخ شمس الدين : هو الذي تنتسب إليه الرافضة الإسحاقية الذين يقولون علي هو اللّه تعالى وقد روى عنه الكبار . توفي في حدود الثمانين والمائتين . / قلت : قال العلماء إن النصيرية والإسحاقية فرقتان اعتقادهما متقارب مع اختلاف يسير بينهما . زعم بعضهم أن في عليّ جزءا إلهيّا وكذلك في أولاده . ومنهم من قال : كان عليّ شريكا لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في النبوّة غير أن النصيرية أميل إلى تقرير الجزء الإلهي والإسحاقية أميل إلى القول بالاشتراك في النبوة ؛ وذهب الفريقان إلى القول بالتناسخ على ما حكي عنهم ولهم مخاطبات عجيبة واعتقادات غريبة تخالف الدين وتفارق إجماع المسلمين وتوجب التكفير لإخفائها ، ومذهبهم يقارب مذهب النّصارى واعتقادهم في المسيح عليه السلام . وكان يعرف بالأحمر لأنّه كان به برص وكان يغير لون جلده وروى عن المازني ، وكان صاحب حكايات وأشعار . ( 3893 ) النهرجوري الصوفي إسحاق « 1 » بن محمد أبو يعقوب النهرجوري من كبار مشايخ الصوفية وعلمائهم . جاور بمكّة سنين كثيرة ومات بها سنة ثلاثين وثلاثمائة . من كلامه : مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب . وقال : العابد يعبد اللّه تعالى تخويفا ، والعارف يعبده تشريفا . وقال : احترزوا من الناس بسوء الظن بأنفسكم لا بالناس . وقال : من كان شبعه بالطعام لم يزل جائعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان على أمره بغير اللّه لم يزل مخذولا . وقال : الدنيا بحر والآخرة ساحل والتّقوى هي المركب والناس سفر . وقال في تفسير

--> ( 1 ) عبر الذهبي 2 : 221 وشذرات الذهب 2 : 325 .