و « أحكام القرآن » ، و « معاني الآثار » ، وله « تاريخ » كبير . وكان المزني خاله . توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة . وقيل له : لم انتقلت إلى مذهب أبي حنيفة ؟ قال : لأني كنت أرى المزني يديم النظر فيها « 1 » . ( 3416 ) ابن عبد ربّه أحمد « 2 » بن محمد بن عبد ربّه بن حبيب بن حدير بن سالم ، مولى هشام بن عبد الرحمن / بن معاوية الأموي . مولده سنة ست وأربعين ومائتين ، وتوفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة عن إحدى وثمانين سنة وثمانية أشهر وثمانية أيام ؛ كنيته أبو عمر . قال الحميدي : من أهل العلم والأدب والشعر وهو صاحب كتاب « العقد » في الأخبار ، مقسم على عدة فنون وسمّى كلّ باب منه على نظم العقد كالواسطة والزبرجدة والياقوتة والزمردة وما أشبه ذلك . وبلغني أن الصاحب ابن عباد سمع بكتاب « العقد » فحرص حتى حصله فلما تأمله قال : هذه بضاعتنا ردّت إلينا ، ظننت أن هذا الكتاب يشتمل على شيء من أخبار بلادهم وإنما هو مشتمل على أخبار بلادنا لا حاجة لنا فيه ، فردّه . قال الحميدي : وشعره كثير مجموع رأيت منه نيفا وعشرين جزءا من جملة ما جمع للحكم بن عبد الرحمن « 3 » الناصر الأموي ، وبعضها بخطه . وكانت له بالعلم جلالة وبالأدب رئاسة وشهر مع ديانته وصيانته واتفقت له أيام ولايات « 4 » للعلم فيها نفاق ، فساد بعد الخمول وأثرى بعد فقر ، إلّا أنه

--> ( 1 ) في الوفيات : لأني كنت أرى خالي يديم النظر في كتب أبي حنيفة فلذلك انتقلت إليه . ( 2 ) تاريخ ابن الفرضي 1 : 49 وجذوة المقتبس : 94 وبغية الملتمس ( رقم : 327 ) والمطمح : 51 ووفيات الأعيان 1 : 92 ( رقم : 45 ) وإرشاد الأريب 4 : 211 وبغية الوعاة : 161 . ( 3 ) في الأصل والمسوّدة والارشاد : عبد اللّه ، وهو خطأ ، والصفدي ينقل عن الارشاد . ( 4 ) الجذوة والارشاد : أيام وولايات .