من علم الطب » عشر مقالات . « كتاب المغيث في الطب » . « كتاب الشراب » . « كتاب الأطعمة والأشربة » . « كتاب نهاية الاختصار في الطب » . « كتاب الكافي في الطب » ، ويعرف ب « القانون الصغير » . وأورد له ابن أبي أصيبعة « 1 » : ويمسي المرء ذا أجل قريب * وفي الدنيا له أمل طويل ويعجل بالرحيل وليس يدري * إلى ما ذا يقرّبه « 2 » الرحيل وأورد له أيضا : ويحرز أموالا رجال أشحّة * وتشغل عما خلفهنّ وتذهل « 3 » لعمرك ما الدنيا بشيء ولا المنى * بشيء وما الإنسان إلّا معلّل ( 2987 ) جلال الدين الدشنائي الشافعي أحمد « 4 » بن عبد الرحمن بن محمد ابن الشيخ جلال الدين الكندي الدشنائي - بالدال المهملة والشين المعجمة وبعدها نون وألف - بلدة بالصعيد من الديار المصرية ؛ كان إماما عالما جمع بين العلم والعمل والعقل والزهد والورع حتى قيل إنه من الأبدال ، سمع من بهاء الدين علي بن هبة اللّه بن سلامة الشافعي عرف بابن بنت الجميزي ومن الحافظ المنذري ومن مجد الدين علي القشيري وابن عبد السلام وقرأ عليهما الفقه والأصول وقرأ الأصول على شمس الدين الأصبهاني حين كان حاكما بقوص وقرأ النحو على المرسي وشيخه مجد الدين وشرح « التنبيه » إلى كتاب الصيام « 5 » في مجلدين لطيفين ، وصنّف « مناسك الحج » و « مقدمة في النحو » لطيفة ، وجمع موانع الصرف في بيت واحد وهو : يا صاح زن وصف عدل الجمع ان عرفا * وزد وأنّث وركّب عجمة وكفى

--> ( 1 ) سياق النص عند ابن أبي أصيبعة يفيد أن هذه الأبيات لأبيه . ( 2 ) ط : يقد به . ( 3 ) ط : ويشغل . . . ويذهل . ( 4 ) الطالع السعيد : 38 ( رقم : 43 ) . ( 5 ) ت : الصلح .