تضيخ لها إذا قبّلت فاها * أحاديثا تلذّ وتستطاب ويحلو المدح والتشبيب فيها * وما هي لا سعاد ولا الرباب فأجابه ناصر الدين عن ذلك بقوله : أتت عجميّة أعربت عنها * لسلمان يكون لها انتساب ويفهم ما تقول ولا سؤال * إذا حققت ذاك ولا جواب يكاد لها الجماد يهزّ عطفا * ويرقص في زجاجته « 1 » الحباب وقال الشهاب العزازي ملغزا في القوس والنشّاب : ما عجوز كبيرة بلغت عم * را طويلا وتتّقيها الرجال قد علا جسمها صفار ولم تش * ك سقاما ولا عراها هزال ولها في البنين سهم وقسم * وبنوها كبار قدر نبال وأراها لم يشبهوها ففي الأمّ * اعوجاج وفي البنين اعتدال وقال : قال لي من أحبّه عند لثمي * وجنات يحدّث الورد عنها خلّ عني أما شبعت فنادي * ت : رأيت الحياة يشبع منها ؟ وقال : جعلت يوم قارة كلّ وجه * شدّة البرد وهو للقار يحكي وأسالت منّا الدموع فما زل * نا بها في منازل النبك نبكي ووقفت على ديوان العزازي وهو في مجلدين ، الشعر في مجلد والموشح في مجلد ، فمن موشحاته قوله يعارض أحمد بن حسن الموصلي وقد تقدم ذكره وسقت الموشح هناك : يا ليلة الوصل وكأس العقار * دون استتار علمتماني كيف خلع العذار * اغتنم اللذات قبل الذهاب

--> ( 1 ) ط : خباجته .