مركز الأبحاث العقائدية
36
موسوعة من حياة المستبصرين
مُّقْتَدُونَ ) * ( 1 ) ، وفي هذه الآية ذم لا حمد فيه لمن يتبع مذهب الآباء عن غير علم ولا بصيرة ولا هدى . . ، وطالما بيّن الرسول الأعظم أنّ الأمّة ستغدر بعلي ( عليه السلام ) بعده فمن هو السبب الذي يجعلني وغيري نتبع سنة من أحدثوا في الدين وغيروا من معالمه وأساءوا إلى مُحكمه قبل متشابهه اللّهم إلا أن تكون السياسة الظالمة هي التي دفعتني إلى المساومة على الدين الحق واتباع مذهب الضالين من هذه الأمّة . . . جاءت السقيفة رداً على ما أوصى به الرسول لسيدنا علي ( عليه السلام ) وتأكيداً على مخالفتهم له علانية بعد أن كان سراً . . ، وإذا كان هؤلاء كبار الصحابة هم الذين ابتدعوا مخالفة الرسول وتناسوا تعاليمه ووصاياه فكيف ندين لهم ونعظمهم وهم خالفوا الإسلام مخالفة صريحة لا تأويل فيها . . . وكلما نظرت وفكرت فيما جرى أسائل نفسي ترى هل حقاً حدث ما نقرأ ونسمع ؟ هل حقاً افتعل الصحابة الكبار هذه الأحداث لنيل المطامع والتربع على عرش الخلافة أين كان الدين منهم عندما تآمروا . . بل كيف فكروا أن يسقطوا البناء الكبير الذي قضى الرسول أعواماً وهو يبني صرحه ؟ كيف انخلعت عنهم مسوح الإيمان وأردية التقوى ؟ بل كيف ظهروا للناس بوجوه جديدة لم يعرفوهم بها من قبل ؟ أين تعاليم الرسول ؟ أين وصاياه ؟ وكل هذا دعاني إلى التساؤل مرات ومرات إذا كان هذا فعلهم وهذه موآمراتهم فكيف وصلت إلينا صورهم في التاريخ العام وهي مزدانة بأبهى الصور وأجمل الفضائل ومن كان له مصلحة في تزيين هذه الصور وإيصالها على هذا النحو الذي نراه اليوم ولماذا الخوف من الجهر بحقيقة الأحداث طالما أننا مسلمون والواجب علينا أن نكون مع الحق لا ضده ، والساكت عن الحق شيطان أخرس . . . لماذا تعمد الجم الغفير أن ينصهر في أدوار هذه المسرحية الهزيلة الخطيرة
--> 1 - الزخرف ( 43 ) : 23 .