وخمس مائة . قال ابن النجار : له كتاب في الفرق بين الضاد والظاء و « كتاب الأدوات » . أورد ابن النجار في تاريخه قول ابن حميدة الحلّي : سلام على تلك المعالم والربا * وأهلا بأرباب القباب ومرحبا وسقيا لربّات الحجال نضارج * ورعيا لأرباب الخدود بيثربا احنّ لذيّاك الجناب وإن غدا * ربيبته عن روضتيّ مجنّبا وأصبو لربع العامريّة كلّما * تذكّرت من جرعائها لي ملعبا فلا همّ الّا دون همّي غدوّه * إذا جرت النكباء أو هبّت الصبا قلت : هو شعر متوسط . وقال ياقوت : له « كتاب الروضة » فيها مسائل نحو منثورة . ( 1686 ) « أبو نصر الفقيه ابن نظام الملك » محمد بن علي بن أحمد بن الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي أبو نصر ابن أبي الحسن ابن الوزير نظام الملك أبي علي ، من البيت المشهور بالوزارة . درس الفقه على أسعد الميهني وعلى غيره وبرع وتولّى مدرسة والده ثم عزل ثم أعيد إليها وفوّض اليه نظر أوقافها وكانت له الحرمة التامّة والتاه العريض والقرب من الديوان إلى أن عزل واعتقل بالديوان مديدة ثم حجّ وعاد إلى بغداذ وتوجّه إلى دمشق وولي تدريس الزاوية الغربية من الجامع وأقام بها إلى أن توفي سنة احدى وستين وخمس مائة . وسمع من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وأبي الوقت عبد الأول السجزي وأبي زرعة . قال ابن النجار : وما اظنّه روى لأنه مات شابّا . ( 1687 ) « الابري الحنفي » محمد بن علي بن نصر « 1 » الابري الفقيه الحنفي . كان حسن المعرفة بالمذهب والخلاف والأصولين ويعرف الكلام على مذهب الاعتزال واستنابه

--> ( 1 ) الجواهر المضيئة 2 ص 99