فسبط سبط إيمان وبرّ * وسبط غيّبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتى * يقود الخيل يقدمها اللواء تغيّب لا يرى فيهم زمانا * برضوى عنده عسل وماء قلت : هذا فيه نظر لأن السبط هو ابن البنت فأما الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فولدا بنت رسول اللّه وأما محمد هذا فإنه من الحنفية وليس من فاطمة رضي اللّه عنها . ولما تطاول مقام محمد بن الحنفية على زعمهم برضوى قال السيّد الحميري : ألا قل للوصيّ فدتك نفسي * أطلت بذلك الجبل المقاما اضرّ بمعشر والوك منّا * وسمّوك الخليفة والإماما وعادوا فيك أهل الأرض طرّا * مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت * ولا وارت له ارض عظاما لقد امسى بمورق شعب رضوى * تراجعه الملائكة الكلاما وإنّ له به لمقيل صدق * وأندية تحدّثه « 1 » كراما وكان السيد الحميري يعتقد انه لم يمت وأنه في جبل رضوى بين أسد ونمر يحفظانه وعنده عينان نضّاختان تجريان بماء وعسل ويعود بعد الغيبة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا . ويقال إن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال لعلي رضي اللّه عنه : سيولد لك بعدي غلام وقد نحلته اسمي وكنيتي ولا يحلّ لأحد من امّتي بعده ، وممّن تسمّى محمدا واكتنى بأبي القاسم : محمد بن أبي بكر الصديق ومحمد بن طلحة بن عبيد اللّه « 2 » ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ومحمد

--> ( 1 ) في الأصل : بخديه ، وأثبتنا رواية فرق الشيعة للنوبختي ص 27 والأغاني 9 ص 14 ( 2 ) في الأصل : بن عبيد