وهذا مذهب وعر مداه * مواصل غرّة قد حان صيتا إذا الملهوف ذا صدق عطاء * تنل حسن المحامد ما حييتا قلت : كذا أنشدنيه العلامة أثير الدين بفتح اللام من ال وفتح النون من ابن وبنصب ضرر وفتح النون من حسن وضمّ الميم من الحزم وكسر الباء من مذهب وفتح الفاء من الملهوف ونصب الهمزة من عطاء وضمّ النون من حسن وفتح الدال من المحامد وتفسيره أنّ ال امر ، وابن مفعول ، وعن بمعنى أن أبدلت الهمزة عينا وحسن فعل ماض ، وذا مذهب حال ، ومواصل فاعل ، وإ امر ، وذا الملهوف مفعول وعطاء مفعول ثان وحسن منادى والمحامد مفعول تنل ، ومن نظم الشيخ جمال الدين محمد بن مالك رحمه اللّه تعالى : تثليث با إصبع مع شكل همزته * بغير قيد مع الاصبوع قد نقلا وأعط أنملة ما نال الإصبع إ * * لّا المدّ فالمدّ للبا وحدها بذلا أرز أرزّ أرزّ صحّ مع أرز * والرزّ والرنز قل ما شئت لا عذلا لدن بتثليث دال لدن لدن لدن * ولد ولد لد لدن أوليت فعلا فا أفّ ثلّث ونوّن إن أردت وأف * أفىّ ورفعا ونصبا إنّه قبلا حيّهل حيّهل احفظ ثم حيّهلا * أو نوّن أو حيّهل قل ثم حيّ علا هيّا وهيّك هيّا هيك هيت وهي * ت كلّها اسم لأمر يقتضي عجلا أيهات بالهمز أو بالها وآخره * ثلّث وإيهات والتنوين ما حظلا أيهان إيهاك إيها قطّ قطّ وقط * وقطّ مع قط وقتا ماضيا شملا ها هاء جرّدهما أو أوليّتهما * كاف الخطاب على الأحوال مشتملا أو ما لذي الكاف نوّل همز هاء كها * * ء هاؤما هاؤم هاؤنّ فامتثلا