تنافى العقل والمال * فما بينهما شكل هما كالورد والنرج * س لا يحويهما فصل فعقل حيث لا مال * ومال حيث لا عقل ( 1385 ) « الوراق الكرماني » محمد « 1 » بن عبد اللّه بن محمد بن موسى الكرماني الورّاق أبو عبد اللّه ، مات بعد سنة ثلث مائة ، وكان عالما فاضلا عارفا بالنحو واللغة من أصحاب ثعلب ، ذكره محمد بن إسحاق « 2 » ، وكان مليح الخطّ صحيح النقل يرغب الناس في خطّه وكان يورّق بالأجرة ، وله : « كتاب ما أغفله الخليل في العين » و « ما ذكر أنه مهمل وهو مستعمل » و « الجامع في اللغة » ، « كتاب في النحو » لم يتمّ ، و « الموجز في النحو » ، وكان يخلط المذهبين . ( 1386 ) « أبو الحسن الوراق » محمد « 3 » بن عبد اللّه أبو الحسن الورّاق النحوي ، مات سنة إحدى وثمانين وثلث مائة ، كان في طبقة أبي طالب العبدي وكان زوج بنت أبي سعيد السيرافى ، وله شرح مختصر الجرمي الأكبر سمّاه « الفصول في نكت الأصول » ، شرح مختصر الجرمي الأصغر سمّاه « الهداية » و « كتاب العلل في النحو » ، قال ياقوت : بلغني أن « كتاب الفصول » أملاه عليه السيرافى فنسبه هو إلى نفسه . ( 1387 ) « أبو الحسن العجلي » محمد « 4 » بن عبد اللّه بن حمدان الدلفى العجلي أبو الحسن النحوي من أصحاب علي بن عيسى الربعي ، كان فاضلا بارعا ، شرح ديوان المتنبّي في عشر مجلدات ، قال السلفي : وقفت على نسخة مقروءة عليه في سنة ستين وأربع مائة بمصر وعليها خطّه وأظنّه كان مقيما بمصر كذا ذكر السلفي ، قال ياقوت :

--> ( 1 ) معجم الأدباء 7 ص 19 ، بغية الوعاة ص 60 . ( 2 ) الفهرست ص 118 ( 3 ) بغية الوعاة ص 53 ( 4 ) بغية الوعاة ص 58