إن كان لا ( بدّ ) من أهل ومن وطن * فحيث آمن من أهوى ويأمنني يا ليتني منكر من كنت أعرفه * فلست أخشى أذى من ليس يعرفني لا أشتكي زمنى هذا فأظلمه * وإنما أشتكي من أهل ذا الزمن وقد سمعت أفانين الحديث فهل * سمعت قطّ بحرّ غير ممتحن ( 891 ) محمد « 1 » بن حمّاد الطهراني الرازي المحدّث نزيل عسقلان ، رحّال جوّال ، سمع عبد الرزّاق وروى عنه ابن ماجة ، قال الدار قطني : ثقة توفى سنة إحدى وسبعين ومائتين . ( 892 ) محمد « 2 » بن حمّاد بن بكر المقرئ صاحب خلف بن هشام ، كان أحد القرّاء المجوّدين وعباد اللّه الصالحين ، كان الإمام أحمد يجله ويكرمه ويصلّي خلفه في شهر رمضان وغيره ، توفى ببغداذ سنة سبع وستين ومائتين ، سمع يزيد بن هارون وغيره ، وروى عنه القراءات خلق كثير وكان ثقة . ( 893 ) « ابن فورجة » « 3 » محمد بن حمد بن فورجة بالفاء المضمومة وبعد الواو والراء جيم مشددة البروجردي ، أورد له الثعالبي في « التتمّة » : كأنّ الأيك توسعنا نثارا * من الورق المكسّر والصحاح تميد كأنما علّت براح * وما شربت سوى الماء القراح كأنّ غصونها شرب نشاوى * يصفّق كلّها راحا براح وقوله في فستق مملوح : فلو ترى نقلي وما أبدعت * فيه بماء الملح كفّ الصّنع

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 2 ص 271 . ( 2 ) تاريخ بغداد 2 ص 270 . ( 3 ) تتمة اليتيمة ص 123 ، معجم الأدباء 7 ص 4 ، بغية الوعاة ص 39 ، فوات الوفيات 2 ص 247 .