السخاوي ، وامتنع من أخذ الجامكية على القضاء تديّنا وورعا ، وكان يقصد بالفتاوى من النواحي ، وتخرّج به أئمة منهم قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة ، وحدّث عنه الدمياطي وابن جماعة والمصريون وكان محمود السيرة والاحكام ، وولى بعده وجيه الدين البهنسي ، انشدني الشيخ أثير الدين من لفظه قال : انشدني البرهان المالقي قال انشدني قاضي القضاة تقي الدين ابن رزين لنفسه : شيء زريّ شيزر ولعلّها * لا شيء بل تزري بمن يأتيها سكّانها أهل القبور كأنّما * قد بعثرت وهم وقوف فيها لا فخر ان ملك تملّك ثغرها * ولقد تولّى الخير عن واليها ولئن قضى قاض بها فلقد قضى * حقا ولكن نحبه قاضيها ( 880 ) « الأمير مجد الدين ابن وداعة » محمد بن الحسين بن وداعة الأمير مجد الدين ، حدّث بالبعث عن ابن اللتّي ، توفي سنة ثمانين وست مائة . ( 881 ) « علم الدين ابن رشيق المالكي » « 1 » محمد بن الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق الامام المفتي علم الدين أبو عبد اللّه الربعي المصري المالكي والد القاضي زين الدين محمد ، سمع من علي بن المفضّل وابن جبير البلنسي وعبد اللّه بن مجلّي ، روى عنه الدواداري والمصريون ، توفي سنة ثمانين وست مائة . ( 882 ) « أبو الفرج » « 2 » محمد بن الحسين بن الحسن أبو الفرج ، ولد بهيت سنة خمس وتسعين واربع مائة ، وسكن بغداذ وكان فاضلا ، له شعر منه قوله : يا راقدا اسهر لي مقلة * عزيزة عندي وأبكاها ما آن للهجران أن ينقضي * عن مهجة هجرك أضناها

--> ( 1 ) الديباج المذهب ص 328 . ( 2 ) مرآة الزمان ص 227 .