له أبو حنيفة يعارضني في أحكامي ويفتي بخلاف حكمي ويشنّع عليّ بالخطأ فازجره ، فبعث إليه الوالي ومنعه من الفتيا . ( 1216 ) « ابن محيصن المقرئ » واسمه محمد « 1 » بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي ، مقرئ مكة مع ابن كثير ولكن قراءته شاذّة فيها ما ينكر وسندها غريب وقد اختلف في اسمه على عدّة أقوال ، قرأ على مجاهد وسعيد بن جبير ودرباس مولى ابن عباس وحدّث عن أبيه وصفيّة بنت شيبة ومحمد بن قيس بن مخمرمة وعطاء وغيرهم ، قال ابن مجاهد : كان عالما بالعربية وله اختيار لم يتابع فيه أصحابه ، روى عنه مسلم والترمذي والنسائي ، توفى سنة ثلث عشرة ومائة « 2 » . ( 1217 ) « ابن أبي ذئب » محمد « 3 » بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحرث بن أبي ذئب أبو الحرث المدني الإمام أحد الأعلام ، روى عن عكرمة وشعبة مولى ابن عباس وشرحبيل بن سعد ونافع وأسيد بن أبي أسيد « 4 » وسعيد المقبري وصالح مولى التؤمة والزهري وخاله الحرث بن عبد الرحمن القرشي ومسلم بن جندب والقسم ابن العباس ومحمد بن قيس وخلق سواهم ، قال أحمد بن حنبل : كان يشبّه بسعيد بن المسيّب ، فقيل له : خلّف مثله ؟ قال : لا وكان أفضل من مالك إلا أن مالكا أشدّ تنقية للرجال ، قال الواقدي : مولده سنة ثمانين ورمي بالقدر وكان يحفظ حديثه ولم يكن له كتاب ، وقال أحمد بن حنبل : بلغ ابن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ بحديث البيّعان بالخيار فقال : يستتاب مالك فإن تاب وإلا ضربت عنقه ، ثم قال أحمد : وهو أورع وأقول للحقّ من مالك ، مات بالكوفة بعد منصرفه من

--> ( 1 ) غاية النهاية 2 ص 167 ( 2 ) صوابه : سنة 123 ( 3 ) تاريخ بغداد 2 ص 296 ، وفيات الأعيان 1 ص 574 ( 4 ) في الأصل : أسد