واهجر بني الدنيا رجاء ووجل * فقد جرى الرزق بتقدير الأجل فالذلّ من أيّ الوجوه يحتمل ( 1082 ) « ابن الفخر الشافعي » محمد « 1 » بن سليمان بن أحمد تاج الدين ابن الفخر ، سمع من أبي عبد اللّه محمد بن غالب الجيّاني بمكة ومن تقي الدين ابن دقيق العيد بالقاهرة ومن غيرهما وحدّث بقوص وغيرهما واشتغل بالعلم وكان متعبدا ممتنعا من الغيبة وسماعها وله في السماع حال حسن وكتب الخطّ الجيّد وكتب كثيرا من الحديث والفقه وغير ذلك ، قال الفاضل كمال الدين جعفر الأدفوي : ولما عدّل بعض الجماعة بقوص في أيام ابن السديد قام في ذلك وقصد أن لا يقع وتوجّه إلى مصر وقال قصيدة سمعتها منه أولها : شريعتنا قد انحلّت عراها * فحيّ على البكاء لما عراها وأقام بمصر فتوفي بها في سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة . ( 1083 ) « تقي الدين الجعبري » محمد « 2 » بن سليمان بن عبد اللّه بن سليمان المحدّث الفقيه الفاضل تقي الدين الجعبري الشافعي الشاهد ، ولد سنة ست وسبع مائة ، سمع من الحجار وطبقته وقرأ كثيرا وتخرّج بوالد حمية شيخنا الحافظ جمال الدين المزّي وقرأ على العامّة وهو رفيقي في أكثر مسموعاتي بالشام ، وتوفي رحمه اللّه تعالى سنة خمس وأربعين وسبع مائة ، وأجزت له ولأولاده . ( 1084 ) « القاضي ابن سماعة » محمد « 3 » بن سماعة بن عبد اللّه بن هلال بن وكيع بن بشر أبو عبد اللّه القاضي الحنفي التميمي ، ولد سنة ثلاثين ومائة ، وكان

--> ( 1 ) الدرر الكامنة 3 ص 447 . ( 2 ) الدرر الكامنة 3 ص 449 . ( 3 ) تاريخ بغداد 5 ص 341 ، الجواهر المضيئة 2 ص 58 .