واربع مائة ، قال الكركانجى : أردت ان اقرأ القرآن بالشام على بعض القرّاء برواية وقعت له عالية فامتنع على ثم قال لي : تقرأ علىّ كلّ يوم عشرا وتدفع لي مثقالا من الفضة ، فقبلت ذلك منه قال فلما وصلت إلى المفصّل اذن لي كلّ يوم في قراءة سورة كاملة وكنت ارسل غلماني في التجارة إلى البلاد وأقمت عنده سنة وخمسة اشهر حتى ختمت واتّفق ان لم يردّ علىّ في هذه الرواية خلافا من جودة قراءتي فلما قرب ان اختم الكتاب جمع أصحابه الذين قرءوا عليه في البلاد القريبة منه وامرهم ان يحمل الىّ كلّ واحد منهم شستكة قيمتها دينار احمر وفيها من دينارين إلى خمسة وقال لهم : اعلموا ان هذا الشابّ قرأ علىّ الرواية الفلانية ولم يحتج ان اردّ عليه ووزن لي في كلّ يوم مثقالا من الفضة وأردت ان اعرف حرصه في القراءة مع الجودة ، وردّ علىّ ما كان اخذ منّى ودفع الىّ كلّما حمله أصحابه من الشساتك والذهب فامتنعت فاظهر الكراهة حتى اخذت ما أشار اليه وخرجت من تلك البلدة ، وسأل يوما أصحابه : اين في القرآن كلمة متّصلة عشرة أحرف فافحمهم فقال ليستخلفنّكم « 1 » في الأرض ( 24 / 55 ) ، ثم قال : فأين جاء في القرآن بين اربع « 2 » كلمات ثمان نونات فافحمهم فقال : انّا أنزلناه قرآنا عربيّا لعلّكم تعقلون نحن نقصّ عليك ( 12 / 2 - 3 ) ، وذكر السمعاني باسناد ان الكركانجى قال نصف القرآن : لقد جئت شيئا نكرا ( 18 / 74 ) النون والكاف من النصف الأول ( 407 ) « أبو بكر بن الخاضبة » « 3 » محمد بن أحمد بن عبد الباقي ابن منصور الحافظ أبو بكر ابن الخاضبة البغداذى الدقّاق مفيد بغداذ والمشار اليه في القراءة الصحيحة مع الصلاح ، حدّث عن الخطيب وغيره كان علّامة

--> ( 1 ) في القرآن : ليستخلفنهم ( 2 ) كذا أيضا في معجم الأدباء ( 3 ) معجم الأدباء 6 ص 336