الحرون بالحاء المهملة والراء وبعد الواو نون ، قال ابن النجّار أبو عبد اللّه : أديب فاضل من أولاد الكتّاب له مصنّفات حسنة في الأدب وشعر جيّد ، روى عنه أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش وأبو محمد عبد اللّه بن جعفر بن درستويه ، له « كتاب المطابق والجناس » « 1 » ، و « الحقائق » ، و « الشعر والشعراء » ، « والآداب » ، و « الرياض » ، و « الكتّاب » ، و « المحاسن » ، عمّى له أبو العباس المبرّد بيتا فاستخرجه وقال : قل لمن زانه عفاف ودين * وسماح ونجدة وحياء والذي سما في العلوم فما يبلغه ذو الكساء والفرّاء * قد اتانا البيت المترجم بالطير وفيه النسور والعنقاء فخلونا به وقد دارت الأصوات في مجلس وطاب الطلاء * فظفرنا به ووفّقنا اللّه الذي باسمه تقوم السماء وهو بيت لشاعر من بنى مخزوم اضنت فؤاده أسماء * حبّذا أنت يا بغوم « 2 » وأسما ء وعيش يكفّنا وخلاء ( 375 ) « أبو زيد الفاشانى الشافعي » « 3 » محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن محمد أبو زيد الفقيه الفاشانى الشافعي ، كان من الأئمة الا جلّاء حسن النظر مشهورا بالعلم حافظا للمذهب وله فيه وجوه غريبة اخذ الفقه عن أبي إسحاق المروزي واخذ عنه أبو بكر القفّال المروزي ودخل بغداذ وحدّث بها وسمع منه الحافظ الدار قطني ومحمد بن أحمد بن القسم المحاملي ثم خرج إلى مكة وجاور بها سبع سنين وحدّث هناك بصحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وأبو زيد اجلّ « 4 »

--> ( 1 ) في معجم الأدباء : كتاب المطابق والمجانس ( 2 ) في الأصل : مغرم ، والبيت لعمر بن أبي ربيعة انظر الأغاني 1 ص 164 ( 3 ) تاريخ بغداد 1 ص 314 ، الانساب ص 417 آ ، وفيات الأعيان 1 ص 583 ، طبقات السبكي 2 ص 108 ، تبيين كذب المفترى ص 188 ( 4 ) في الأصل : أحد ، وصححناه عن الكتب المذكورة