صاحب التصانيف ، سمع بالعراق والشام ومصر والجزيرة وخراسان والحجاز من الكبار وروى عنهم وروى عنه الحاكم وغيره ، ولى قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفّاظ الآثار عالما بالطبّ والنجوم وفنون العلم ، الّف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقّه الناس بسمرقند ، وقال الخطيب : كان ثقة نبيلا ، ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية فقال : غلط الغلط الفاحش في تصرّفه ، قال ابن حبّان في كتاب الأنواع والتقاسيم : ولعلّنا قد كتبنا عن أكثر من الف شيخ ، قال أبو إسماعيل الأنصاري : سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد يقول سمعت أبى يقول أنكروا على ابن حبّان قوله النبوّة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة وهجر وكتب فيه إلى الخليفة فكتب بقتله ، قال الشيخ شمس الدين : قول ابن حبّان كقول النبي صلى اللّه عليه وسلم الحجّ عرفة وفي ذلك أحاديث ومعلوم ان الرجل لو وقف بعرفة فقط ما صار بذلك حاجّا وانما ذكر اشهر أركان الحجّ وكذلك ابن حبّان ذكر أكمل نعوت النبىّ فلا يكون العبد نبيّا الّا ان يكون عالما عاملا ولو كان عالما عاملا فقط لما عدّ نبيّا إذ لا حيلة للبشر في اكتساب النبوّة ، توفى ابن حبّان سنة اربع وخمسين وثلث مائة ( 769 ) « السهروردي المقتول الشافعي » « 1 » محمد بن حبش بن أميرك شهاب الدين أبو الفتوح السهروردي الحكيم المقتول بحلب ، اختلف في اسمه فقال صاحب المرآة محمد السهروردي ولم يذكر أباه وقال ابن أبي اصيبعة « 2 » في تاريخ الأطباء : عمر ولم يذكر أباه وقال القاضي شمس الدين ابن خلّكان « 3 » : يحيى بن حبش بن أميرك بالحاء المهملة والباء ثاني الحروف والشين المعجمة في أبيه وجدّه أميرك أمير في آخره كاف ولعلّ هذه التسمية هي الصحيح ، قرأ الحكمة

--> ( 1 ) Br . Suppl . 1 , 781 ( 2 ) ابن أبي اصيبعة 2 ص 167 ( 3 ) وفيات الأعيان 2 ص 345