خليلىّ هل بعد الردى من ثنيّة * وهل بعد بطن الأرض دار مخيّم وانّا حيينا أو ردينا لاخوة * فمن مرّ بي من مسلم فليسلّم وما ذا عليه ان يقول محيّيا * الا عم صباحا أو يقول الا اسلم وفاء لا شلاء كرمن على البلى * فعاج عليها من رفات وأعظم يردّد طورا اهّة الحزن عندها * ويذرف طورا دمعة المترحّم وقول عبد الرحمن بن محمد بن مغاور الكاتب بالغين والواو المكسورة والراء ايّها الواقف اعتبارا بقبرى * استمع فيه قول عظمى الرميم اودعونى بطن الضريح وخافوا * من ذنوب كلومها باديمى قلت لا تجزعوا علىّ فانّى * حسن الظنّ بالرءوف الرحيم واتركونى بما اكتسبت رهينا * غلق الرهن عند مولى كريم ( 271 ) « ابن المهندس » « 1 » محمد بن إبراهيم بن غنائم الصالحي الحنفي المحدّث العدل شمس الدين الشروطى ابن المهندس ، سمع من ابن أبي عمر وابن شيبان والفخر وطبقتهم ، وكتب العالي والنازل ، ورحل إلى مصر بابنه ونسخ الكثير وحصّل الأصول وخرّج وأفاد مع التصوّن والتواضع وطيب الخلق وصحّة النقل ، وخلّف أولادا وملكا ، وكان رأسه يضطرب دائما لا يفتر ، أوصى بوقفية اجزائه ، وكتب الشيخ شمس الدين عنه ، توفى سنة ثلث وثلاثين وسبع مائة ، قلت : وأجاز لي أيضا رحمه اللّه ( 272 ) « امين الدين المؤذن الوانى » « 2 » محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد

--> ( 1 ) أعيان العصر ورقة 119 ب ، الدرر الكامنة 3 ص 291 ، الجواهر المضيئة 2 ص 4 ( 2 ) أعيان العصر ورقة 119 ب ، الدرر الكامنة 3 ص 293 ، الجواهر المضيئة 2 ص 5 ، ذيول تذكرة الحفاظ ص 358