وكان يصف نفسه بالحفظ والذكاء والاستغناء عن تدوين شيء يسمعه حتى قال : إذا ما غدا الطلّاب للعلم ما لهم * من الحظّ الّا ما يدوّن « 1 » في الكتب غدوت بتشمير وجدّ عليهم * ومحبرتى اذني ودفترها قلبي ( 664 ) « بدر الدين ابن بصخان » محمد بن بصخان الشيخ الامام المقرئ المجوّد النحوي بدر الدين اسمه محمد بن أحمد تقدّم في مكانه « 2 » فليطلب هناك ( 665 ) « ابن البعيث » « 3 » محمد بن البعيث بن حلبس الربعي ، خرج على المتوكل في أول أيامه بنواحي آذربيجان فاخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد إلى ما كان عليه وجمع جمعا وقال : كم قد قضيت أمورا كان اهملها * غيرى وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذلينى فيما ليس ينفعني * إليك عنّى جرى المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر * انّ الجواد الذي يعطى على العدم فانفذ اليه بغا الشرابى « 4 » فقبض جمعه واخذه واتى به ففرش له نطعا وجاء السيّاف ولوّح له فقال المتوكل ما دعاك إلى ما صنعت قال الشقوة يا أمير المؤمنين وأنت الحبل الممدود بين اللّه وبين الناس وانّ لي بك لظنّين اسبقهما إلى قلبي أولاهما بك وهو العفو ثم قال : أبى الناس « 5 » الّا انّك اليوم قاتلي * امام الهدى والصفح أولى وأجمل تضاءل ذنبي عند عفوك قلّة * فمنّ بعفو منك فالعفو أفضل فانّك خير السابقين إلى العلى * وانّك بي خير الفعالين تفعل

--> ( 1 ) كذا في الأغاني وفي الأصل : يدرون ( 2 ) انظر نمرة 520 ( 3 ) معجم الشعراء ص 437 ( 4 ) في الأصل : الشرانى ( 5 ) في معجم الشعراء : الياس