راح الشقىّ على ربع يسايله * ورحت اسأل عن خمّارة البلد يبكى على طلل الماضين من أسد * فتكت امّك قل لي من بنو أسد ومن تميم ومن عكل ومن يمن * ليس الأعاريب عند اللّه من أحد ( 593 ) « الحكيم القرطبي النحوي » « 1 » محمد بن إسماعيل أبو عبد اللّه النحوي يعرف بالحكيم من أهل قرطبة ، سمع محمد بن وضّاح ومحمد بن عبد السلام الخشني « 2 » ومطرّف بن قيس وعبد اللّه بن مسرّة ومحمد بن عبد اللّه بن الغاز ، وكان عالما بالنحو والحساب دقيق النظر مثيرا للمعاني الغامضة لا يتقدمه أحد في ذلك ، وعمّر إلى أن بلغ ثمانين عاما وادّب الحكم المستنصر وتوفى سنة احدى وثلاثين وثلث مائة ( 594 ) « ابن زنجي الكاتب » « 3 » محمد بن إسماعيل بن زنجي أبو عبد اللّه الكاتب ، له نباهة وذكر في أيام المعتضد وإلى آخر أيام الراضي ، وكان من جلّة الكتّاب ومشايخهم معروف بجودة الخطّ وله تصانيف منها : « كتاب الكتّاب والصناعة » ، و « كتاب رسائله » ، وله اخبار حسنة كثيرة ، توفى سنة اربع وعشرين وثلث مائة « 4 » وكان من الأنبار ( 595 ) « أبو عبد اللّه المغربي الزاهد » محمد بن إسماعيل أبو عبد اللّه المغربي الزاهد أستاذ إبراهيم الخوّاص وإبراهيم بن شيبان وغيرهما ، كان كبير الشأن في علم المعاملات والمكاشفات ، حجّ على قدميه قال ابن الجوزي في المرآة : سبعا وسبعين حجّة ، وما كان يأكل مما تصل اليه يد ابن آدم ولم يتّسخ له ثوب ولا طال له ظفر ولا شعر ومن كلامه : من ادّعى العبودية وله مراد

--> ( 1 ) معجم الأدباء 6 ص 416 ، تاريخ علماء الأندلس نمرة 1230 ، بغية الوعاة ص 22 ( 2 ) في الأصل الحسنى ( 3 ) معجم الأدباء 6 ص 417 ، تاريخ بغداد 2 ص 48 ( 4 ) معجم الأدباء : سنة 334