على ذا مننت وهذا خذلت * وهذا أعنت وذا لم تعن فمنهم شقىّ ومنهم سعيد * ومنهم قبيح ومنهم حسن يقال إن الامام فخر الدين الرازي شرح هذه الأبيات في مجلدة ، ولما مات الشافعي رحمه اللّه تعالى رثاه خلق كثير وأورد الخطيب « 1 » قول ابن دريد اللغوي قصيدة يرثيه بها منها : ألم تر آثار ابن إدريس بعده * دلائله في المشكلات لوامع معالم يفنى الدهر وهي خوالد * وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها للورى متصرّف * موارد فيها للرشاد مشارع منها : أبى اللّه الّا رفعه وعلوّه * وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخّى النهدي واستنقذته يد التقى * من الزيغ انّ الزيغ للمرء صارع ولاذ بآثار الرسول فحكمه * لحكم رسول اللّه في الناس تابع وعوّل في احكامه وقضايه * على ما قضى في الوحي والحقّ ناصع فمن يك علم الشافعىّ امامه * فمربعه في ساحة العلم واسع قال أبو المظفّر ابن الجوزي : سمعت جدّى ينشد في مجالس وعظه : من أراد الهدى بقول ابن إدريس هداه واين كالشافعىّ * وشفاء العىّ السؤال وانّى بامام سواه كشاف عىّ وقال القاضي شمس الدين ابن خلّكان : « 2 » اخبرني أحد المشايخ الفضلاء انه عمل في مناقب الشافعي رضى اللّه عنه ثلاثة عشر تصنيفا انتهى ، قلت : وللامام

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 2 ص 71 وراجع أيضا وفيات الأعيان 1 ص 567 ( 2 ) وفيات الأعيان 1 ص 567