وقال الشيخ شمس الدين : توفى أبوه سنة ثمان عشرة رأيت له « كتاب جواز بيع أمهات الأولاد » دلّنى على سعة علمه وسيلان ذهنه وأعلى ما عنده سماع البخاري من أبى محمد الزهري صاحب شريح وكان خطيب تونس ( 469 ) « شعلة المقرئ الموصلي » « 1 » محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن الحسين الامام أبو عبد اللّه الموصلي المقرئ الحنبلي الملقّب بشعلة ناظم الشمعة في القراءات السبعة ، كان شابّا فاضلا مقرئا مجوّدا محقّقا يتوقد ذكاء ، صنّف في القراءات والفقه والتاريخ ، عاش ثلثا وثلاثين سنة ومات بالموصل سنة ست وخمسين وست مائة ( 470 ) « القرطبي صاحب التفسير » « 2 » محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الامام العلّامة أبو عبد اللّه الأنصاري الخزرجي القرطبي امام متفنّن متبحّر في العلم ، له تصانيف مفيدة تدلّ على كثرة اطّلاعه ووفور فضله ، توفى أوائل سنة احدى وسبعين وست مائة بمنية بنى خصيب من الصعيد الأدنى بمصر وقد سارت بتفسيره الركبان وهو تفسير عظيم في بابه ، وله « كتاب الأسنى في أسماء اللّه الحسنى » ، و « كتاب التذكرة » ، وأشياء تدلّ على إمامته وكثرة اطّلاعه ، اخبرني من لفظه الشيخ فتح الدين محمد بن سيّد الناس اليعمري قال : ترافق القرطبي المفسّر والشيخ شهاب الدين القرافى في السفر إلى الفيّوم وكلّ منهما شيخ فنّه في عصره القرطبي في التفسير والحديث والقرافى في المعقولات فلما دخلاها ارتادا مكانا ينزلان فيه فدلّا على مكان فلما اتياه قال لهما انسان يا مولانا باللّه لا تدخلاه فإنه معمور بالجانّ فقال الشيخ شهاب الدين للغلمان ادخلوا ودعونا من هذا الهذيان ثم إنهما توجّها إلى جامع البلد إلى أن يفرش الغلمان المكان ثم عادا فلما استقرّا بالمكان

--> ( 1 ) غاية النهاية 2 ص 80 ، Br . Suppl . 1 , 859 ( 2 ) Br . Suppl . 1 , 737