أبى ضرار بن الحرث « 1 » بن عائذ بن ملك بن المصطلق سبيت في غزوة بنى المصطلق فوقعت لثابت بن قيس بن شمّاس فكاتبها فأتت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تستعينه في كتابتها وكانت امرأة ملّاحة فقال لها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أو خير من ذلك اؤدّى عنك كتابتك واتزوّجك فقبلت فقضى عنها وتزوّجها واطلق من اجلها جميع اسراء بنى المصطلق وتوفيت سنة ست وخمسين ، وتزوّج صفية بنت حيىّ بن اخطب « 2 » بن أبي يحيى بن كعب ابن الخزرج النضرية من ولد هارون عليه السلام سبيت من خيبر فأعتقها وجعل عتقها صداقها توفيت سنة خمسين ، وتزوج ميمونة بنت الحرث بن حزن بن بجير « 3 » بن الهزم بن رويبة بن عبد مناف بن هلال بن عامر خالة خالد ابن الوليد وعبد اللّه بن عباس رضى اللّه عنه وهي آخر من تزوّج وتوفّيت سنة احدى وخمسين وقيل سنة ست وستين فان ثبت ذلك فهي آخرهن موتا ، وتزوّج زينب بنت خزيمة امّ المساكين سنة ثلث من الهجرة ولم تلبث عنده الّا يسيرا شهرين أو ثلاثة وماتت ، وتزوّج فاطمة بنت الضحّاك وخيّرها حين نزلت آية التخيير فاختارت الدنيا فطلّقها ثم كانت بعد ذلك تلقط البعر وتقول انا الشقيّة اخترت الدنيا ، وتزوّج شراف « 4 » أخت دحية الكلبي ، وخولة بنت الهذيل وقيل بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها له وقيل تلك أم شريك ، وأسماء بنت كعب الجونية ، وعمرة بنت يزيد وطلّقها قبل الدخول ، وامرأة من غفار فرأى بها بياضا فالحقها باهلها ، وامرأة تميمية فلما دخل عليها قالت أعوذ باللّه منك فقال منع اللّه عائذه الحقي باهلك وغالية بنت ظبيان طلّقها حين أدخلت عليه كذا اخبرني به الشيخ فتح الدين محمد ابن سيد الناس وقال ابن حزم ولم يصح انه عليه السلام طلق امرأة قط الاحفصة بنت عمر ثم راجعها وقد طلق عمرة بنت يزيد المذكورة آنفا وبنت الصلت وماتت

--> ( 1 ) المشهور ( حبيب ) ( 2 ) في الأصل ( احطب ) بالحاء المهملة ( 3 ) في الأصل ( بحير ) بالحاء المهملة ( 4 ) في الأصل ( اساف )