حسّان فلما دخل من دخل منهم الاسلام وجد ألم اهاجى ابن رواحة اشدّ واشقّ ، ومن اشهر الصحابة بالمدح له كعب بن زهير بن أبي سلمى السعدي وقصيدته بانت سعاد مشهورة وما من شاعر في الغالب جاء بعده ومدح رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الّا وقد نظم في وزنها ورويّها وللّه القاضي محيي الدين عبد اللّه ابن الظاهر حيث يقول لقد قال كعب في النبي قصيدة * وقلنا عسى في مدحه نتشارك فان شملتنا بالجوايز رحمة * كرحمة كعب فهو كعب مبارك وقلت انا امدحه بقصيدة متيمّنا بوجهه الاغرّ وكعبه المبارك راجيا ان احشر في زمرة من مدحه فأولاه برّه يوم القيامة ومنحه وهي سلوا الدموع فانّ الصبّ مشغول * ولا تملّوا ففي املائها طول واستخبروا صادحات الايك عن شجنى * هل في الغرام الذي تبديه تبديل وهل لما ضمّت الأحشاء بعدكم * من الجوى عندما تحويه تحويل احبّتى لا وعيش مرّ لي بكم * وربع لهوى باللذّات مأهول ما كان لي مذ عرفت الوجد قطّ ولا * يكون في غيركم قصد ولا سول هيهات ما راق طرفي غير حسنكم * لأنه بسويداء القلب مجبول وحقّكم انّ عذرى في محبّتكم * عند العواذل بعد اليوم مقبول ما لي أنين لتقضوا انّ لي رمقا * هذا دليل على أن ليس مدلول فليت جسمي إذ ابلاه حبّكم * لم تبق من سقمى عندي عقابيل عقدتم هدب اجفانى بحاجبها * فلم انم ونطاق الدمع محلول هبوا من الغمض ما القى الخيال به * إذا سرى فلقاء الطيف تخييل وخفّفوا ان أردتم من ضني جسدي * أو لا فما أحد عن ذاك مسؤول