الاسلميّون « 1 » ، وكان عبد اللّه بن مسعود صاحب نعليه كان إذا قام ألبسه إياهما وإذا جلس جعلهما في ذراعيه حتى يقوم ، وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقود به في الاسفار ، وكان بلال بن رباح المؤذّن ، وكذلك عمرو بن قيس الأعمى المدعوّ ابن أم مكتوم ، وأبو محذورة اقرّه مؤذّنا بمكة ، وسعد « 2 » القرض مؤذّن بالمدينة ، ومن خدمه سعد مولى أبى بكر الصديق ، وذو مخمر ابن أخي النجاشي ويقال ابن أخته ويقال ذو مخبر ، وبكير بن شدّاخ الليثي ، وأبو ذرّ الغفاري ، وخطيبه ثابت ابن قيس بن الشماس ، وفارسه أبو قتادة الأنصاري ، وكانت أم أيمن دايته ، وبلال بن رباح على نفقاته ، وقيس بن سعد بن عبادة بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير ، وذؤيب بن حلحلة والد الفقيه قبيصة صاحب بدنه التي أهداها والناظر عليها ، وحجمه أبو طيبة حرسه سعد بن معاذ يوم بدر ، وذكوان بن عبد قيس ومحمد بن مسلمة بأحد ، والزبير يوم الخندق ، وعباد بن بشر ، وسعد بن أبي وقاص وأبو أيوب بخيبر ، وبلال بوادي القرى فلما نزلت واللّه يعصمك من الناس ترك الحرس ، ووقف المغيرة بن شعبة الثقفي على رأسه بالسيف يوم الحديبية ، وكان الضحاك بن سفين الكلابي سيّافه ، وكان عمرو بن عبسة السلمى صديق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الجاهلية ، وكان عياض بن حمار بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن زيد مناة بن تميم حرمىّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الجاهلية ومعنى ذلك ان قريشا كانت من الحمس وكانت بنو مجاشع من الحلة وهما دينان من أديان العرب في الجاهلية وكان الحلىّ لا يطوف بالبيت الا عريان الا ان يعيره رجل من الحمس ثيابا يطوف فيها وكان عياض يطوف في ثياب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعياض هذا ابن عم الأقرع بن حابس بن عقال لحّا

--> ( 1 ) في الزرقاني : الأسلمي ج 3 ، ص 355 ( 2 ) صوابه ( القرظ ) ( م )