المنادي إليه إيتاءه الزّكاة في حال الرّكوع ، بقوله سبحانه : * ( وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) * ولا خلاف عند أهل اللّغة أنّ قول القائل : " جاءني زيد راكباً ، وجاءني زيد في حال ركوبه ، ورأيت عَمراً قائماً ورأيت عَمراً وهو قائم ، ورأيته في حال قيامه " ، كلّ واحد من هذه الألفاظ يقوم مقام صاحبه ويفيد مفاده . وإذا ثبت أنّ الولاء في هذه الآية واجب لمن آتى الزّكاة في حال ركوعه ، ولم يدّع أحد من أهل القبلة لأحد أنّه آتى الزّكاة في حال ركوعه ، سوى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وجب أنّه المعنيّ بقوله : [ والذين آمنوا ] وإذا ثبتت ولايته حسب ولاية الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وجبت له بذلك الإمامة ( 1 ) . الالتحاق بركب أهل البيت ( عليهم السلام ) : يقول " أمير محمّد " من منطلق التحقيق ومعرفة الحقّ ونبذ الباطل راجعت حضرة المولى المرحوم " مولوي فيض محمّد ( مكهيالوي ) " فعقدت عنده جلسة نقاش مذهبية دار بحثنا حول الخلافة الشرعيّة بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فأثبت لي خلافة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بلا فصل . فلزمتني الحجة في ذلك ، وكان هذا سبب استبصاري واختياري لمذهب الحقّ .

--> 1 - المسائل العكبرية : الشيخ المفيد 49 : 51 .