تصرمت وحشة الليالي * وأقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا * من كان في هجركم رثى لي وحقّكم بعد إن حصلتم * بكل ما فات لا أبالي أحييتموني وكنت ميتا * وبعتموني بغير غالي تقاصرت عنكم قلوب * فيا له موردا حلا لي « 1 » عليّ ما للورى حرام * وحبكم في الحشا حلالي تشربت أعظمي هواكم * فما لغير الهوى وما لي فما على عادم أجاجا * وعنده أعين الزلال ورأيت جماعة ممن حضروا مجلسه وقعدوا في خلوته وتسليكه ، كجاري عادة الصوفية ، فكانوا يحكون غرائب مما يطرأ عليهم فيها وما يجدونه من الأحوال الخارقة ، وكان قد وصل رسولا إلى إربل من جهة الديوان العزيز ، وعقد بها مجلس وعظ ، ولم تتفق لي رؤيته لصغر « 2 » السن . وكان كثير الحج ، وربما جاور في بعض حججه ، وكان أرباب الطريق من مشايخ عصره يكتبون إليه من البلاد صورة فتاوى يسألونه عن شيء من أحوالهم ؛ سمعت أن بعضهم كتب إليه « يا سيدي إن تركت العمل أخلدت إلى البطالة ، وإن عملت داخلني العجب ، فأيهما أولى ؟ » فكتب جوابه : « اعمل واستغفر اللّه تعالى من العجب » . وله من هذا شيء كثير ، وذكر في كتابه « عوارف المعارف » أبياتا لطيفة منها : أشم منك نسيما لست أعرفه * أظن لمياء جرّت فيك أذيالا وذكر فيه أيضا : إن تأملتكم فكلّي عيون * أو تذكرتكم فكلي قلوب

--> ( 1 ) هذا البيت وقع رابعا في لي . ( 2 ) لي : بصغر .