ثم قال : يا فتى هل أحسن عبد الصمد أن يجعل للسمع سمعا ؟ فقال : لا ، ثم أنشد : لئن كان أضحى فوق خديه روضة * فإن على خدي غديرا من الدمع ثم نهض ، فقال لنا المنشد : من هذا ؟ فقلنا : خالد الكاتب ، فعدا خلفه وانقطعت نعله وانقلبت محبرته حتى كتب البيتين ؛ ومن شعر خالد المذكور : هبك الخليفة حين ير * كب في مواكبه وجنده أو هبك كنت وزيره * أو هبك كنت وليّ عهده هل كنت تقدر أن تزي * د المبتلى بك فوق جهده وقال ثعلب : ما أحد من الشعراء تكلم في الليل إلا قارب إلا خالد الكاتب فإنه أبدع في قوله : رقدت فلم ترث للساهر * وليل المحبّ بلا آخر ولم تدر بعد ذهاب الرقاد * ما صنع الدمع بالناظر فإنه لم يجعل لليل آخرا ، وقيل لخالد : من أين قلت في قصيدتك « وليل المحب بلا آخر » ؟ فقال : وقفت على باب وعليه سائل مكفوف وهو يقول : الليل والنهار عليّ سواء ، فأخذت هذا منه . وذكر ميمون بن حماد « 1 » قال : دخلت يوما على أبي عبد اللّه ابن الأعرابي فقلت له : أسمعت من شعر هذا الغليم شيئا ؟ قال : من هو ؟ قلت : خالد بن يزيد ، فقال : لا وإني لأحبّ ذلك ، فصاح به فجاء حتى وقف عليه ، فقلت : أنشد أبا عبد اللّه من شعرك ، فقال : إنما أقول في شجون نفسي ولا أمدح ولا أهجو ، فقلت : أنشده ، فأنشده : أقول للسّقم عد إلى بدني * شوقا لشيء يكون من سببك

--> ( 1 ) الديارات : 10 .