باب اللام ألف والنون اللاني : بعد اللام ألف نون - هذه النسبة إلى لأني ، وهو بطن من فزارة ، وهو لأني بن عصيم بن شمخ بن فزارة ، من ولده مخاشن بن لأني ، قلت : قول السمعاني لأني بالنون ، غلط ، ولولا أنه ضبطه في هذه الترجمة لقلت إنه غلط من الناسخ ، وإنما الترجمة تدل على أنه من المصنف ، وإنما هو لأي بلام وهمزة وياء تحتها نقطتان لا غير ، ليس فيها نون . قال ابن الكلبي : ولد شمخ بن فزارة هلالا وعصيما ولأيا ، ثم قال : فولد عصيم بن شمخ لأيا وأمه جهينة فولد لأي خشينا ، وهو ذو الرأسين ، وأخشن ومخاشن وخشانا ومخدشا ، فمخاشن هذا هو الذي ذكره السمعاني . وقال الأمير أبو نصر : باب لأي ولأبي ولأني ، ثم قال أما لأي بفتح اللام وسكون الهمزة وهو لأي ابن عصيم بن فزارة . وأما لأبي بعد اللام المفتوحة ألف ثم باء موحدة ثم ياء معجمة باثنتين ، فذكره . وأما لأني مثل ما قبله سواء إلّا أنه بنون فهو أبو عبد اللّه اللاني ، فلو أن الأول بالنون لم يكن لقوله في هذه الترجمة ، وأما لأني بالنون وهو أبو عبد اللّه فائدة فهذا يدل على أنه لأي بغير نون واللّه أعلم . باب اللام ألف والهاء اللاهزي : بعد اللام ألف هاء وزاي مكسورتان - هذه النسبة إلى لاهز ابن قريط بن أبي رمثة أحد نقباء الدولة العباسية وله عقب بمرو ، منهم علي ابن جعفر بن محمد بن علي اللاهزي .