ابن الأثير

255

اللباب في تهذيب الأنساب

ملطية ، وكانت من ثغور الروم ، وهي الآن في بلاد الإسلام ، ينسب إليها جماعة ، منهم إسحاق بن نجيح الملطي سكن بغداد ، كان دجالا من الدجاجلة يضع الحديث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم صراحا ، روى عن ابن جريح ويحيى بن أبي كثير ، روى عنه محمد بن حرب النشائي وعلي بن حجر السعدي وغيرهما . وضرار بن عمرو الملطي يروي عن يزيد الرقاشي والبصريين روى عنه الناس منكر الحديث ، يروي المناكير عن المشاهير فبطل الاحتجاج بروايته . الملجكاني : بضم الميم والجيم بينهما لام ساكنة وبعدها كاف مفتوحة وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى ملجكان ، وهي من قرى مرو معروفة ، منها أبو الحسن علي بن الحكم الأنصاري المروزي الملجكاني ، يروي عن جرير بن حازم وأبي عوانة وحماد بن زيد وغيرهم ، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وغيره ، ومات سنة ست وعشرين ومائتين . الملقي : بضم الميم وسكون اللام وفي آخرها قاف - يقال هذا لمن يلقي دروس الفقه على الفقهاء بين يدي المدرس وهو المعيد أيضا ، وعرف به الفقيه أبو الحسن يوسف بن إسحاق الملقي الجرجاني الفقيه ، كان ملقي أبي علي بن أبي هريرة ، سمع أبا نعيم الاستراباذي وغيره ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه ، وانتقل من العراق إلى نيسابور ، فمات بها سنة أربع وسبعين وثلاثمائة في شهر رمضان . الملكاني : بفتح الميم واللام والكاف وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى ملكان بن حرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ، وهو بطن من قضاعة ، وكل ما عداه في العرب ملكان بكسر الميم وسكون اللام وقيل في السكون أيضا ملكان بالفتح . الملنجي : بكسر الميم وفتح اللام وسكون النون وبعدها جيم - هذه