ابن الأثير
223
اللباب في تهذيب الأنساب
بحلوان العراق ، ينسب إليها جماعة ، منهم أبو محمد الحسن بن عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن صالح التيمي المطاميري المكي ، حدث بمكة عن أبي القاسم عبيد اللّه بن أحمد السقطي ، سمع منه أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الرواسي الحافظ ، وتوفي سنة ثلاث وستين وأربعمائة في جمادى الآخرة . المطبخي : بفتح الميم وسكون الطاء وفتح الباء الموحدة وفي آخرها خاء معجمة - هذه النسبة إلى المطبخ أو الشيء المطبوخ ، وعرف بهذه النسبة أبو محمد سهل بن نصر بن إبراهيم بن ميسرة المطبخي البغدادي ، سمع حماد ابن زيد وجعفر بن سليمان وفضيل بن عياض وغيرهما ، سمع منه عباس الدوري وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهما ، وكان ثقة . المطرّز : بضم الميم وفتح الطاء وكسر الراء المشددة وفي آخرها زاي - يقال هذا لمن يطرز الثياب ، وعرف به جماعة من العلماء ، منهم أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن موسى المطرز ، أصبهاني الأصل سكن بغداد وولد بها ، سمع أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج الخلال ومحمد بن عبد اللّه ابن بحنت الدقاق وغيرهما ، سمع منه أبو بكر الخطيب وقال : كان صدوقا صحيح السماع . وكانت ولادته في شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، وتوفي في شوال سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة . وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن يحيى بن أيوب المطرز الشاعر البغدادي مشهور الشعر سائره ، فمن قوله : ولما وقفنا بالصراة عشيّة * حيارى لتوديع وردّ سلام وقفنا على رغم الحسود وكلنا * يفضّ عن الأشواق كل ختام وشوّقني عند الوداع عناقه * فلما رأى وجدي به وغرامي تلثم مرتابا بفضل ردائه * فقلت : هلال بعد بدر تمام