ابن الأثير
176
اللباب في تهذيب الأنساب
لهم ذلك لأنهم لبسوا الحمرة أيام بابك ، وقيل لقبوا بذلك لأنهم في استحلالهم المحرمات كالحمر ، والأول أصح ودليله قول البحتري فيهم : سلبوا وأشرقت الدماء عليهم * محمرة فكأنهم لم يسلبوا يعني أن لباسهم الحمرة ، فلما سلبوا لباسهم بقي عليهم حمرة الدم فكأنهم ما سلبوا ، والاشتقاق أيضا يكذبه . المحمودي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الميم الثانية وسكون الواو وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى الجد ، وعرف بها أبو محمد أحمد ابن محمد بن محمد بن محمود بن مغلس المحمودي العدل البخاري ، يروي عن أبي منصور محمد بن الحسن بن محمد بن قديد المنقري السعدي ، وتوفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة . وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانة المحمودي كان على قضاء آمل جيحون ، يذكر في الياني إن شاء اللّه تعالى . وأبو زكريا يحيى بن يحيى بن عبد اللّه بن محمود المحمودي البخاري ، سمع أبا جعفر الجوزجاني وإسماعيل بن محمد الصفار ، سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه ، ومات ببخارى في صفر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة . وأبو سعد عمر بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ذر المحمودي الطالقاني ، كان فاضلا كثير العبادة ، سمع أبا علي الحسن بن علي الوحشي الحافظ وغيره ، سمع منه أبو سعد السمعاني ببلخ وكان قاضيها ، ولد سنة سبع وخمسين وأربعمائة ، ومات في شهر رمضان سنة ست وأربعين وخمسمائة . وبيت المحمودية بيت مشهور بمرو ، فضلاء علماء . وهو أيضا نسبة إلى السلطان محمود بن سبكتكين وإلى السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي ، ينسب إليه كثير من الأمراء . م المحمويي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الميم الثانية وسكون الواو وفي آخرها ياء تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى محمويه ، وهو جد المنتسب