الكناسي : بضم أولها وفتح النون وبعد الألف سين مهملة - هذه النسبة إلى الكناسة ، وهي موضع بالكوفة يباع به الدواب ، وإلى الجد . فأما الكناسة فينسب إليها نصير بن أبي الأشعث الفزاري الكوفي الكناسي ، يروي عن يزيد الرقاشي وأبي الزبير وغيرهما ، روى عنه أبو بكر بن عياش وأبو نعيم وكان ثقة . وأما المنتسب إلى الجد فهو أبو يحيى محمد بن عبد اللّه بن عبد الأعلى بن خليفة بن زهير بن نضلة الأسدي المعروف بابن كناسة الأزدي الكناسي ، قيل إن كناسة لقب جده عبد الأعلى ، وقيل لقب ابنه عبد اللّه ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد . وكان عالما بالعربية وأيام الناس والشعر ، سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وغيرهم ، روى عنه أحمد بن حنبل وأحمد بن منصور الرمادي وغيرهما ، وله شعر حسن فمنه : خففت عن الإخوان حتى جفوتهم * على غير زهد في الإخاء ولا الود ولكنّ أيّامي تخرّمن قوّتي * فما أبلغ الحاجات إلّا على جهد ومات سنة سبع ومائتين . الكناني : بكسر أولها وفتح النون وبعد الألف نون ثانية - هذه النسبة إلى عدة قبائل وأجداد ، منها أبو قرصانة حيدرة بن خشينة الكناني من بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة له صحبة ، مات بالشام وقبره بالقرب من عسقلان ، وأبو النضر هاشم بن القاسم الكناني من بني ليث بن كنانة ، سمع شعبة والليث بن سعد وغيرهما ، روى عنه أحمد بن حنبل وابن معين وغيرهما ، ومات سنة سبع ومائتين . وأما أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني فمن كنانة كلب ، حمصي يروي عن يحيى بن جابر وأهل الشام ، روى عنه محمد بن حرب الأبرش . وأما كنانة قريش فينسب إليها جماعة فيهم كثرة . وأما من ينسب إلى أب وجد وليس بقبيلة فأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن