لسانك ، فإذا قعد بين يديك الخصمان ، فلا تقض حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول ، فإنه أحرى أن يتبيّن لك ، قال علي : فما زلت قاضيا وما شكّكني « 1 » في قضاء بعد . حدّثنا العبّاس بن محمّد بن حاتم ؛ قال : حدّثنا عبد الصّمد بن النّعمان ؛ قال : حدّثنا ورقاء ( وهو ابن عمر ) ، عن مسلم ، ( وهو الأعور ) عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ؛ قال : بعث النبي عليه السّلام عليا إلى اليمن ، فقال : « علّمهم الشّرائع ، واقض بينهم ؛ قال : لا علم لي بالقضاء ، قال : فنخس في صدري ، وقال : اللهم اهده للقضاء » . أخبرني محمد بن علي بن الحسن الحسني ؛ قال : حدّثنا محمد بن مروان ، قال : حدّثنا عبيد بن خنيس ؛ قال : حدّثنا صباح المزني ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن بريدة بن حصيب ؛ قال : بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عليّا إلى اليمن يعلّمهم الشّرائع ، ويقضي بينهم ؛ فقال علي : ليس لي علم بالقضاء ؛ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « ادنه ، فدنا فوضع يده بين ثدييه ، وقال : اللهم اهده للقضاء » . أخبرني الحسين بن محمّد البجلي ؛ قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب ؛ قال : حدّثنا علي بن هاشم ، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن عون بن عبيد اللّه ، عن أبيه ، عن أبي رافع ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حين بعث عليا إلى اليمن عاملا عليها أقطعه القضاء ، فمسح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم على صدره ، وقال : « اللّهم اهد قلبه ، وثبّت لسانه ، وأعطه فهم ما يخاصم إليه فيه » . أخبرني محمّد بن عبد اللّه بن سليمان الحضرمي ؛ قال : حدّثنا محمّد بن يحيى بن فيّاض ؛ قال : حدّثنا محمّد بن الحارث ، عن محمّد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر ؛ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أقضى أمّتي عليّ » . حدّثنا السّري بن عاصم أبو سهل ؛ قال : حدّثنا بشر بن زاذان أبو أيّوب ؛ قال : حدّثنا عمر بن الصّبح ، عن بريد بن عبد اللّه « 2 » ، عن مكحول ، عن شدّاد بن أوس ؛ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أقضى أمّتي عليّ » . حدّثنا محمّد بن إشكاب ؛ قال : حدّثنا وهب بن جرير ؛ قال : حدّثنا شعبة ، عن حبيب بن الشّهيد ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عبّاس ، قال : قال عمر : أقضانا عليّ . حدّثنا أحمد بن زهير ؛ قال : حدّثنا خلف بن الوليد ؛ قال : حدّثنا إسرائيل عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ؛ قال : قال عمر : عليّ أقضانا . حدّثنا أحمد بن موسى الحرامي ، قال : حدّثنا عمر بن طلحة ؛ قال : حدّثنا أسباط ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ؛ قال : قال عمر : عليّ أقضانا .

--> ( 1 ) كذا بالأصل ؛ والأوضح - كما يدل عليه ما ورد في الروايات الأخرى - وما شككت أو ( أو ما شككت في قضاء بعد ) . ( 2 ) بريد بن عبد اللّه : كذا بالأصل ؛ والذي عرف بالرواية عن مكحول برد بن سنان .