حدّثنا حمدان بن علي الوراق ، قال : حدّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدّثنا حماد بن زيد قال قال ابن شبرمة : من المسائل مسائل لا ينبغي للرجل أن يسأل عنها ، ولا للمسئول أن يجيب عنها . حدّثني محمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا محمد بن عبد اللّه بن عثمان ، قال : حدّثنا عبيدة بن سليمان عن حسن بن صليح : إن ابن شبرمة وابن أبي ليلى وربيعة الرأي قالوا في رجلين كان بينهما كيس فيه ألف درهم ، فقال أحدهما : الكيس كله لي ، وقال الآخر : نصفه لي . قال ابن شبرمة : قد أقر صاحب النصف بالنصف لصاحبه فليس له فيه شيء ، والنصف الباقي بينهما . وقال ابن أبي ليلى يقسم الألف على ألف وخمسمائة فلصاحب الجميع ثلثا الألف ، ولصاحب النصف ثلث الألف ، وقال ربيعة : هو بينهما نصفين . حدّثني أحمد بن بشير المريدي ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن يونس ، قال : حدّثنا ابن إدريس ، قال : رأيت ابن شبرمة يختصم إليه النصارى في الخمر فيحكم بينهم . حدّثني علي بن إسماعيل ، قال : حدّثنا يوسف ، قال : حدّثنا جرير ، قال : سمعت ابن شبرمة يقول : أحكم على الغائب كما أحكم عن الحاضر . أخبرني محمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن سعيد ، حدّثنا أحمد بن بشير قال : قال ابن شبرمة : الإجارة أضمنها على وجه واتركها على وجه ، فما كان من قبل ، فلا ضمان عليه ، وما كان من قبله ضمينه . أخبرني محمد ، قال : حدّثنا عثمان ، قال : حدّثنا جرير عن ابن شبرمة قال : من سمعت حجته مرة ثم هرب أتبعته القضاء . أخبرني محمد ، قال : حدّثنا عثمان ، قال : حدّثنا جرير ، قال : كان ابن شبرمة لا يمسح عليهما ، ولا يشرب النبيذ ، ولا يتوضأ من تور يصب عليه من إبريق . حدّثني محمد ، قال : حدّثنا كثير بن عبيد الحذاء ، قال : حدّثنا بقية عن الضحاك بن حمزة عن ابن شبرمة ، وابن أبي ليلى وأبي حنيفة ، ومنصور بن زاذان ، في الصيد : يأخذه الكلب فيدعه « 1 » صاحبه ، بمعيه الكلب وهو يقدر على ذبحه . قالوا : لا يؤكل . حدّثني عبد اللّه بن محمد الأزدي ، قال : حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدّثنا أبي ، قال : سمعت ابن شبرمة سئل عن رجل ، قال : كل حل حرام ، فقال : حرمت عليه امرأته ، فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره . قال : وحدّثنا عثمان ، قال : حدّثنا أبي عن ابن شبرمة : أنه قضى على رجل بقضية ، فقال : هذا قضاء شبرمي لا قضاء الأدعياء .

--> ( 1 ) مسألة أكل الكلب ما صاد وجواز أكل الصائد منه بعد ذلك مسألة خلافية ، وقد رويت فيها أحاديث متعارضة وقد أطال الشوكاني البحث في نيل الأوطار في باب ما جاء في صيد الكلب المعلم والباز ونحوهما فراجعه .