محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )
47
أخبار القضاة
عبد الملك بن مروان كتب إليه في قاض ارتشى ؛ فكتب إليه عبد الملك : إذا رشوة حلّت ببيت تولّجت * لتدخل فيه والأمانة فيه سعت هربا منها وولّت كأنها * تولّى حكيم عن جواب سفيه أخبرنا الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرّزّاق ؛ قال : أخبرنا الثّوري ، عن أبي حصين ، عن شريح ؛ قال : لعن اللّه الرّاشي والمرتشي . حدّثنا أحمد بن منصور ؛ قال : حدّثنا عبد الرّزّاق ؛ قال : أخبرنا معمر ، عن الزّهري ، عن عروة ، عن أبي حميد السّاعدي ؛ قال : استعمل النبي صلّى اللّه عليه وسلم ابن اللّتبيّة « 1 » « رجلا من الأزد » على الصّدقة ؛ فجاء بالمال فدفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ؛ فقال : هذا مالكم ، وهذه هديّة أهديت إليّ ؛ فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أفلا قعدت في بيت أبيك وأمّك فتنظر أيهدى إليك أم لا ؟ ثم قام النبي عليه السّلام خطيبا ؛ فقال : ما بال أقوام نستعملهم على الصّدقة فيقولون : هذا لكم وهذه هديّة إليّ ، أفلا قعد في بيت أبيه وأمّه فينظر أيهدى إليه أم لا ؟ . حدّثنا إبراهيم بن هاني ؛ قال : حدّثنا الحارث بن منصور ؛ قال : حدّثنا سفيان الثّوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي حميد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم نحوه . أخبرني مفضّل بن محمد ؛ قال : حدّثنا محمد بن يوسف ، عن أبي قرّة « 2 » ؛ قال : ذكر ابن جريج ، عن هشام ، عن أبي حميد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم نحوه . أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطّان ؛ قال : حدّثنا أسباط بن محمد ، عن الشّيباني ، عن عبد اللّه بن ذكوان ، عن عروة ، عن أبي حميد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم بمعناه . حدّثني محمد بن عثمان ؛ قال : حدّثنا سفيان بن بشر ؛ قال : حدّثنا عمرو بن ثابت ، عن حبيب « 3 » ، عن عروة ، عن أبي حميد ، عن النبي عليه السّلام بمعناه .
--> ( 1 ) ابن اللتبية : بضم اللام وإسكان التاء ويقال فيه ابن اللتبية بفتح التاء ، ويقال فيه ابن الأتبية بالهمزة وإسكان التاء . قال النووي في تهذيب الأسماء واللغات : وليسا بصحيحين ؛ والصواب الأول ، وهو رجل من الأسد بفتح الهمزة وإسكان السين ، ويقال فيه الأزد . وقد روى البخاري حديث ابن اللتبية في باب هدايا العمال من كتاب الأحكام ؛ عن أبي حميد الساعدي بلفظ قريب من هذا ، وفي آخره زيادة : « والذي نفسي بيده ، لا يأتي بشيء إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته ، أن كان بعيرا له رغاء ، أو بقرة لها خوار ، أو شاة تيعر ، ثم رفع يديه حتى رأينا عفرة إبطيه ، ألا هل بلغت ثلاثا » . وكذلك رواه في عدة أبواب أخرى . وأخرجه مسلم في المغازي ، وأبو داود في الخراج ، والبيهقي في كتاب الأحكام وفي آخرها زيادة : ( قال أبو حميد : قد سمع ذلك معي من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه . وفي آخر رواية البخاري زيادة : « قال سفيان : قصه علينا الزهري ، وزاد هشام عن أبيه عن أبي حميد ، قال : سمع أذناي ، وأبصرته عيني ، وسلوا زيد بن ثابت فإنه سمعه معي ولم يقل الزهري : سمع أذني . ( 2 ) أبو قرة : موسى بن طارق اليماني . ( 3 ) حبيب أي ابن أبي ثابت قيس بن دينار - قال الترمذي عن البخاري : لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا ، وجزم -