حدّثنا الصغاني ، قال : حدّثنا معلى الرازي ، قال : حدّثنا هشيم ، قال : حدّثنا خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه قال : في الصداق السر إذا أعلن أكثر منه أجاز السر ، وأبطل العلانية . حدّثنا محمود المروزي ، قال : حدّثنا حيان بن موسى ، قال : حدّثنا ابن المبارك ، عن وهب بن خالد نحوه . الصغاني قال : حدّثنا أبو خيثمة ، عن هشيم ، عن حجاج ، عن محمد بن عبد اللّه الثقفي ، عن شريح ، أنه كان يقول ذلك . أخبرنا الصغاني ، قال : حدّثنا سلم بن قادم ، قال : حدّثنا سالم بن نوح ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين : أن شريحا كان يقضي بالجوار ، يعني بالشفعة . حدّثنا خطاب ، قال : حدّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، قال : إذا أوصى الرجل في مرضه بأكثر من الثلث ، أو لوارث بإذن الورثة ، ثم مات فلهم أن يرجعوا . أخبرنا الصغاني ، قال : حدّثنا معلى ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن مختار ، قال : حدّثنا خالد ، عن محمد ، عن شريح ، أن رجلا تزوج امرأة ، واشترطوا له أنها أحسن الناس عينين ، فوجدوها عمشاء ، فخاصمهم إلى شريح ، فلم يجز نكاحها ، ولم يكن دخل بها . أخبرنا الصغاني ، قال : حدّثنا أبو عبيد ، قال : حدّثنا هشيم ، قال : حدّثنا خالد ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه كان لا يجيز إقرار الرجل عند موته بدين لوارث . أخبرنا الصغاني ، قال : حدّثنا روح وهوذة ، قالا : حدّثنا عوف بن عمر ، عن محمد ، قال : اختصم إلى شريح في وصية غلام أعتق فيها ، فأجاز ، وقال : من أصاب الحق أجزناه . وقال : حدّثنا شريح بن يونس ، قال : حدّثنا معتمر ، عن حميد ، عن محمد أن وصيا باع والموصى عليه كان ، وإنما باع نظرا ، فأجاز شريح إن باع نظرا . حدّثني محمد بن عبد اللّه المسروقي ، قال : حدّثنا عبيد بن يعيش ، قال : حدّثنا يحيى بن آدم ؛ قال : حدّثنا حفص ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، أن رجلين اختصما فقال أحدهما : إن هذا اشترى مني أرضا من أرض الجزية ، وقبض مني وصرها يعني كتابها ، قال : فلا يرد إليّ الوصر « 1 » ولا يعطيني الثمن ، قال : فلم يجبهما بشيء حتى قاما . حدّثني محمود بن محمد بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه الخلال قال : حدّثنا عبد اللّه ، قال : حدّثناه عاصم ، عن ابن سيرين ، عن شريح ، في قوله : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى قال : حافظ عليهن كلهن تصبها . أخبرني عبد اللّه بن محمد بن حسن ، قال : حدّثني أبو الحرث : قال : حدّثنا عيسى بن

--> ( 1 ) الوصر : العهد والصك الذي يكتب فيه السجلات كالوصيرة .