عطية ؛ قال : سمعت مكحولا ، يقول : قدمت الكوفة فاختلفت إلى شريح ستة أشهر ، ما أسأله عن شيء ؛ أكتفي بما يقضي . حدّثني أحوص بن مفضل بن غسان ؛ قال : حدّثني أبي ؛ قال : حدّثنا الموصلي ؛ قال : حدّثنا سفيان ؛ قال : حدّثنا ابن أبجر « 1 » عن الشعبي ، قال : كان شريح يشاور مسروقا . ما رواه عامر بن شراحيل الشعبي من قضايا شريح وفقهه حدّثنا علي بن حرب الموصلي ؛ قال : حدّثنا ابن إدريس ، عن عمر بن زائدة ، عن الشعبي ؛ قال : كان شريح يقول : خصمك داؤك ، وشهودك شفاؤك ، ولا نعنت الشهود ، ولا نفهم الخصوم ، ولم نسلط على إشعاركم ولا إيصاركم ، إنما سلطنا أن نقضي بينكم ، فمن سلم لقضائنا فبها ونعمت ، ومن لا أمرنا به إلى السجن حتى يسلم لقضائنا . حدّثنا علي بن مسلم ؛ قال : حدّثنا هشيم ؛ قال : أخبرنا ابن عون ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال : من حضر الجمعة بوقارها ، وحقها ، وخطبتها ، غفر له ، فكان إذا خرج الإمام أقبل عليه بوجهه ، ولا يلتفت يمينا ، ولا شمالا ، حتى يفرغ الإمام من خطبته . وحدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ؛ قال : حدّثنا أسباط ؛ قال : حدّثنا الشيباني ، عن الشعبي ؛ عن شريح ، قال : الرهن « 2 » بما فيه . حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن عمر ، قال : حدّثنا عبد الأعلى ، عن داود ، عن عامر ، عن شريح ، قال : الرهن بما فيه . حدّثنا إبراهيم ، قال : حدّثنا الحكم بن موسى ، قال : حدّثنا ابن فضيل ، عن حصين ، عن عامر ، عن شريح ؛ قال : ذهب الرهن بما فيه . حدّثني إبراهيم ، قال : حدّثنا عبد اللّه ، قال : حدّثنا يحيى ، عن إسماعيل ، عن عامر ، عن شريح : ذهب الرهن بما فيه . حدّثني عبد اللّه بن محمد بن أيوب ، قال : حدّثنا علي بن عاصم ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن شريح ، قال : المدبر من الثلث . حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : حدّثنا أسباط بن محمد ؛ قال : حدّثنا مطرف ، عن عامر ، عن شريح ؛ في رجل وهب لامرأته هبة ، ووهبت له هبة ، قال : أقيلها فيما وهبت إن رجعت ، ولا أقيله فيما وهب إن رجع لأنهن يخدعن « 3 » .

--> ( 1 ) ابن أبجر : عبد الملك بن سعيد بن حيان الكوفي . ( 2 ) الرهن بما فيه : قول شريح هو قول الحسن البصري والنخعي والشعبي وغيرهم من العلماء ، وهو أحد أقوال خمسة في هلاك الرهن بغير فعل الراهن ، راجع المحلى لابن حزم - كتاب الرهن - . ( 3 ) قول شريح في الرجوع في الهبة منقول عن عمر بن الخطاب في قوله : إن النساء يعطين أزواجهن رغبة ورهبة ، -