أضحية ، فالتفت إليه الحجاج ؛ فقال : أما اللسان فعربي ، وأما الوجه فوجه عبد ، فقال داود : أني لأوسط في قومي وأن العبد غيري . وحدّثني عبد اللّه بن أبي مسلم ، قال : قال ابن إدريس : سمعت الحجاج بن أرطاة يقول : لا يقتل الرجل حتى يترك الصلاة في جماعة . أخبرنا الرّمادي ؛ قال : حدّثنا نعيم بن حماد ، قال : سمعت إدريس يقول : كنت آتي الحجاج بن أرطاة ، والمسجد على بابه ، فلم يكن يخرج للصلاة فتركه « 1 » . وحدّثت أيضا أن أبا عبيد اللّه قال له : أن لك دينا ، وأن لك علما وفقها ، قال : أفلا قلت : إن لك الشرف أو أن لك قدرا وفقها ، فقال أبو عبيد : اللّه إنك لتصغّر ما عظم اللّه ، وتعظم ما صغر اللّه . حدّثني محمد بن أحمد الجدوعي ، عن القاضي ، قال : حدّثنا سليمان بن داود المنقري ؛ قال : زعم أبو بحر البكراوي ؛ قال : دنوت من الحجاج بمنى إن شاء اللّه فقال لي : تنح نحن قوم نجالس هؤلاء الملوك ، ولا آمن أن يكون في ثوبك دابة فتقع على ثوبي . حدّثنا أبو يعلى المنقري ، وزكريا بن خلّاد ، قالا : حدّثنا الأصمعي ؛ قال : حدّثنا سلمة بن بلال ، عن مجالد بن سعيد ، قال : ولي الحجاج بن أرطاة شرطة منصور بن جمهور الكلبي ، ثم ولي العراق عبد اللّه بن عمر بن العزيز ، فأقر الحجاج على شرطة الكوفة ، ويقال : إن الحجاج بن أرطاة إنما ولي قضاء البصرة شهرا واحدا ، ثم قدم سليمان بن علي ، فاستقضى طلحة بن إياس . وزعم أحمد بن محمود السّروي ، عن أبيه ، عن سليمان مجالد ، أن الذي تولى الوقوف على خط بغداد الحجاج بن أرطاة ، وجماعة من أهل الكوفة . أخبرني الحرث بن محمد ، عن محمد بن سعد ، قال : الحجاج بن أرطأة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن جارية بن سعد بن مالك من النّخع . توفي بالري في خلافة أبي جعفر . حدّثني أحمد بن زهير ، قال : حدّثنا مجاهد أبو علي ، قال : حدّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدّثنا أبو شهاب ؛ قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي في خالد ، وهشام . حدّثني أحمد بن أبي خيثمة ، قال : حدّثنا يحيى بن أيوب ، عن ابن علية ، قال : قدم الحجاج بن أرطاة البصرة ، فأتيناه فوجدناه محتبيا بحمائل سيفه ، وكان متكلمنا أبو جري ، فقال :

--> ( 1 ) قال ابن حبان : سمعت محمد بن نصر ؛ سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، عن عيسى بن يونس ؛ قال : كان الحجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة ، فقيل له في ذلك ؛ فقال : أحضر مسجدكم حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون .