أخبرنا الحسن بن أبي الرّبيع الجرجاني ، والرّمادي ؛ قالا : أخبرنا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن أيوب ؛ قال : سئل إياس عن البربط ؛ فقال : لو أمرت أن أميّز عمل أهل الجنّة من عمل أهل النار لم أجعل البربط من عمل أهل الجنة . حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدّثنا سلمة بن حيان العتكي ؛ قال : حدّثنا حشرج المزني ، من ولد عائذ بن عمرو ، وحدّثنا عبد اللّه بن أبي الدنيا ؛ قال : حدّثنا هاشم بن الوليد الهروي ؛ قال : حدّثنا عبد اللّه بن حشرج البصري ؛ قالا جميعا : حدّثنا المستنير بن أخضر « 1 » ، عن إياس بن معاوية ؛ قال : إسماعيل ، عن عمّه إياس ؛ قال : شهدت دهقانا أتاه ، فقال : يا أبا واثلة ما تقول في المسكر « 2 » ؟ قال : حرام ؛ قال : وما حرّمه ؟ وإنما هو تمر ، وماء ، وكشوت « 3 » ؛ قال : فرغت يا دهقان ؟ قال : نعم ؛ قال : أريت لو أخذت كفّا من ماء فضربتك به ، كان يوجعك ؟ قال : لا قال : أفرأيت لو أخذت كفا من تراب فضربتك به ، أكان يوجعك ؟ قال : لا ؛ قال : فأخذت كف تبن فضربتك به ، أكان يوجعك ؟ قال : لا ؛ قال : فأخذت التّراب ، ثم طرحت عليه التّبن ، وصببت عليه الماء ، ثم كمزته كمزا ، وجعلته في الشّمس ، ثم ضربتك به ، أكان يوجعك ؟ قال : نعم ، ويقتلني ؛ قال : فكذاك هذا ؛ حين جمعت أخلاطه وخمّر حرم . حدّثني عبد اللّه بن الهيثم بن عثمان العبدي ؛ قال : حدّثنا قريش بن أنس ؛ قال : حدّثنا حبيب بن الشّهيد ؛ قال : قال لي إياس بن معاوية : إن أردت الفقه فعليك بمعلّمي ومعلم أبي الحسن بن أبي الحسن ، فإن أردت الفتيا فعليك بعبد الملك بن يعلى ، وإن أردت القضاء فعليك بعبّاد بن منصور ، وإن أردت الصّلاح فعليك بحميد الطّويل ، وإن أردت الشّغب فعليك بصالح السّدوسي ، وتدري ما يقول حميد ؟ « 4 » دع بعض حقّك وأخر بعضه ، وخذ بعضه ، وتدري ما يقول صالح السّدوسي ؟ اجحد ما عليك وادّع ما ليس لك وادع بينة غيّبا . حدّثني يزيد بن الهيثم أبو خالد البادا ، حدّثنا صبح بن دينار ؛ قال : حدّثنا المعافى بن عمران ، عن حمّاد بن سلمة ، عن إياس بن معاوية ؛ قال : لا تنظر إلى ما يعمل الفقيه ، فإنه يصنع الأشياء يكرهها ؛ ولكن سله يخبرك بالحق . حدّثني مضر بن محمّد الأسدي ؛ قال : حدّثنا عبد الواحد بن غياث ؛ قال : حدّثنا عبد اللّه بن الحسن القاضي ؛ قال : قال إياس بن معاوية : الفقيه التّاجر أفضل من الفقيه الذي ليس بتاجر ؛ قال : فكأنّا أنكرنا ذلك لمّا سمعناه ، فلما نظرنا في الأمور بعد ، نظرنا فإذا الأمر كما قال الشّيخ .

--> ( 1 ) المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة ابن أخ لإياس . ( 2 ) المسكر : كذا بالأصل والظاهر السكر بفتح السين والكاف . ( 3 ) كشوت : كذا بالأصل والظاهر كتيت : وهو النبيذ ، وصوت غليان القدر . ( 4 ) عبارة عيون الأخبار : وتدري ما يقول حميد ؟ يقول لك : حط شيئا ويقول لصاحبك : زده شيئا حتى نصلح بينكما .