محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )

214

أخبار القضاة

رجلان أن الشاهدين قاتلا العبد مع الحرّ ، فقال إياس : إن كانا ذوي عدل جازت شهادتهما ، يعني الأوّلين . حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ؛ قال : حدّثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ؛ قال : حدّثنا حمّاد بن زيد ، عن أيوب : أنّ إياس بن معاوية كان يقضي في سوق البصرة ، هي مثل مسجد الجامع ، من سبق إلى مكان فهو أحق به ، ما جلس عليه ، فإذا قام آخر فجلس عليه فهو أحق به . حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ؛ قال : حدّثنا محمد بن عبيد ، وعارم ، واللفظ لمحمّد ؛ قال : حدّثنا حمّاد عن خالد أن إياس بن معاوية أجاز شهادة رجل لابنه ، وأخذ يمين الطالب ، ولم يذكر عارم : وأخذ يمين الطالب . حدّثنا إسماعيل ؛ قال : حدّثنا محمد ، وعارم ، واللفظ لمحمّد ؛ قال : حدّثنا حمّاد ؛ قال : حدّثنا خالد : أن إياس بن معاوية أجاز شهادة عاصم الجحدري ، وأخذ يمين الطالب . حدّثنا علي بن مسلم ؛ قال : حدّثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن أيوب أبي العلاء ، أن إياس ابن معاوية أجاز شهادة قتادة ، وهو أعمى ؛ وقال : لولا معرفتك به ما أجزت شهادتك ولا تعد . حدّثنا جعفر بن محمد بن شاكر ؛ قال : حدّثنا قبيصة بن عقبة ؛ قال : حدّثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، وجرير بن حازم ، أن إياس بن معاوية رد شهادة قتادة . حدّثنا عبد اللّه بن خلف ؛ قال : حدّثنا محمد بن الفرج ؛ قال : حدّثنا حجّاج ، عن جرير بن حازم ، قال : شهد قتادة عند إياس بن معاوية ، فردّ شهادته ، وقال : أما أنّا لم نرد شهادتك إلا أن تكون عدلا ، ولكنك أعمى لا تبصر . وروى سفيان بن عيينة ، عن هشام بن حجر ؛ عن إياس بن معاوية : أن رجلا كان يساومه بشيء ، فجاء آخر يريد أن يساوم به فغمزه الرجل فرأى أنها شركة . وأخبرني عبد اللّه بن الحسن ، عن النّميري ، عن عبد الواحد ، عن حمّاد بن سلمة ؛ قال : قال إياس : إذا شارك المسلم النصراني أو اليهودي ؛ وكانت الدراهم مع المسلم هو الذي يتصرّف بها بالشراء والبيع ، فلا بأس ، ولا يدفعها إلى اليهودي أو النّصراني يعملان بها ، لأنهما يربيان . قال : حدّثنا مسلم ؛ قال : حدّثنا جميل بن عبيد الطّائي ، قال : سبقنا يوم جمعة بالصّلاة ، صلاة الجمعة ، ومعنا إياس بن معاوية ، وهو يومئذ قاض ، فدخلنا المسجد فاصطففنا ونحن نفر ، فتقدّم إياس فصلّى بنا أربعا . حدّثنا العبّاس بن محمّد الدّوري ؛ قال : حدّثنا علي بن قادم ؛ قال : سمعت سفيان الثّوري يقول : قال إياس بن معاوية : ما وجدت القضاء إلا ما يستحسن الناس . بلغني عن جويرة بن محمّد ، عن ريحان « 1 » بن سعيد ، عن عيسى بن معمر ؛ قال : قال إياس بن معاوية ، قيسوا القضاء ما صلح الناس ، فإذا فسدوا فاستحسنوا .

--> ( 1 ) ريحان بن سعيد بن المثنى السامي الناجي .