محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )
182
أخبار القضاة
حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن الصيرفي ؛ قال : حدّثنا شبابة بن سوّار ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي عمران الجوني ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى : إنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس ، فأكرموا وجوه الناس ، فإنه بحسب المسلم الضعيف أن ينتصف في الحكم والقسمة ؛ قال شعبة : ثم لقيت أبا عمران فحدّثني به . حدّثنا عبد اللّه بن أبي الدنيا ؛ قال : حدّثنا علي بن الجعد ، عن شعبة ، عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى ، فذكر نحوه . حدّثني عبد اللّه بن أبي الدّنيا ؛ قال : حدّثني أحمد بن جميل الدّوري ؛ قال : حدّثنا عبد اللّه بن المبارك ؛ قال : أخبرني سفيان ؛ قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى : إن الحكمة ليست عن كبر السّنّ ، ولكنه إعطاء اللّه يعطيه من يشاء ، فإياك ودناءة الأمور ، ومداني الأخلاق . حدّثني محمد بن سعيد الكوراني ؛ قال : حدّثنا سهل بن محمد بن عثمان قال : حدّثنا العتبي ؛ قال : قال أبو إبراهيم ؛ قال عمر لأبي موسى حين وجهه إلى البصرة : يا أبا موسى إيّاك والسّوط ، والعصا ، اجتنبهما حتى يقال لين في غير ضعف ، [ ولا تكن واهنا ] « 1 » واستعملهما حتى يقال : شديد في غير عنف . حدّثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدّثنا أبي ، عن الهيثم بن عدي بن جرير بن حازم ، عن أبي عمران الجوني : أن عمر كتب إلى أبي موسى : إن كاتبك الذي كتب إليّ لحن فاضربه سوطا . حدّثنا العباس بن محمد الدوري ؛ قال : حدّثنا أبو غسّان ؛ قال : حدّثنا عبد السّلام ، عن شيخ من أهل البصرة ؛ يقال له : أبو يزيد ؛ قال : كتب أبو موسى إلى عمر : من أبو موسى إلى عمر ، فكتب إليه عمر أن أجلد كاتبك سوطا . حدّثنا أحمد بن عمر بن بكير ؛ قال : حدّثنا أبي ؛ قال : حدّثنا الهيثم ، عن أبي بكر الهذلي ، عن الحسن ؛ قال : كتب عمر إلى أبي موسى ، وهو بالبصرة : بلغني أنك تأذن للناس جما غفيرا ، فإذا جاءك كتابي هذا ، فأذن لأهل الشرف ، وأهل القرآن ، والتقوى ، والدين ؛ فإذا أخذوا مجالسهم فأذن للعامّة . حدّثنا علي بن إسماعيل بن الحكم ، وإبراهيم بن محمد العتيق ؛ قال : حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي ؛ قال : حدّثنا أبي ، عن قبدان بن جامع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر الشّعبي ؛ قال : شهد رجلان من أهل دقوقا نصرانيان على وصيّة رجل مسلم مات عندهم ، فارتاب أهل الوصية فأتوا بهما أبا موسى الأشعري ، فاستحلفهما بعد صلاة العصر « 2 » : باللّه ما
--> ( 1 ) غير واضحة في الأصل والأصوب ما أثبتناه - المراجع . ( 2 ) بعد صلاة العصر : كذا روى العلماء من فعل أبي موسى ، وعليه جمهرة العلماء ؛ وقال ابن عبّاس : بعد صلاة -