أخرى أشار الكاتب إلى بعضها . القرآن والتاريخ : يشير الكاتب إلى نقطتين مهمتين في هذا المجال ، ويقول : " ان الاعتبار من التاريخ كان جزءاً مهماً في الطرح القرآني ; بحيث تناول أغلب الموضوعات ، وصدر مفهوماً لتطور الأحداث والتواريخ وسمّاه بالقصص ، حيث قال تعالى : ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ) ( 1 ) ، مما يعطي للحدث التاريخي مفهوماً من خلال معنى القصة التي يتوخى منها العبرة " . وهذا وقد دعا القرآن إلى الاعتبار صريحاً في قوله تعالى : ( قُلْ سِيرُواْ فِي الاْرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِبِينَ ) ( 2 ) . " مما يعطي القرآن بعداً تاريخاً في تتبع الوقائع واعطاء الأسباب واستخلاص النتائج " . ويضيف الكاتب قائلا ان هذا : " مما يلزمنا بنهج منهج القرآن ، وهو تقفي الآثار ، وطرح التساؤلات والإجابة عن الإشكالات ، كي ترجع للأمة هويتها المفقودة في ظل فكر اسلامي منسجم من أجل البناء المستقبلي لدولة العدل الإلهيأَنَّ الاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ ) ( 3 ) .

--> 1 - يوسف : 3 . 2 - الانعام : 11 . 3 - الأنبياء : 105 .